，今天的中华民族这样形成起来。为了对中华社会的源流清晰，为了对周秦有一个整体的认识方便对周秦故事的条理，演义作了下面的时间表。
中华社会上溯到距今万年，大致上走过了：
距今万年―――距今8千年 社会的曙光
（在太行山中心，北京人后代从山顶洞人，南庄头人到磁山文化。磁山文化的主人古书记载有炎，有戎，狄。在黄河中心，从芮城人后代到裴李岗文化。裴李岗文化的主人古书记载有伏羲。在渭河，因为渭河还没有形成，渭河地区还是一大片水域。这片水域叫作渭河大湖。秦祖先在大湖西，周祖先在大湖东。）
距今8千年―――距今6千年 始族时代
（这2千年的时期称作始族时代，原始社会的母系制在这个时代。在始族时代是自然的采集，捡拾，捕捉小动物，等等。距今6千年以后方才出现人工生产。距今6千年，太行山的大商祖先向南进入卫河，伏羲人遍布河南平原，夏人进入洛河。随着渭河大湖日趋缩小和淤塞，秦祖先向东迁徙，秦祖先创造了辉煌的大地湾文化。在大湖东，著名的半坡遗址在这个时期。这个时期磨制石器，陶器成熟，以彩陶为标志的遗址群称作仰韶文化。实际上，周祖先就是仰韶文化的中心成分。）
距今6千年―――距今4500年（公元前2500年） 史诗时代
（因为人工生产，人口相对定居，崇拜出现。这个时期的文化以崇拜为标志，从动物崇拜到祖先崇拜到帝崇拜，巫祠祭祀产生出来。因为巫祠普遍出现，开始了以巫祠为代表的社会中心。在史诗时代，秦祖先进入渭河平原，周祖先沿着洛河向洛阳平原迁徙。在洛阳平原，洛河与黄河汇合处（包括黄河南北）多个氏族杂居，夏人在这里形成。夏人崇拜尧，禹。大商祖先南渡黄河，在黄河下游的古河道地区成功的实现了（以动物饲养为主要形式的）人工生产，为后来的大商辉煌奠定了坚实的基础。秦祖先的崇拜有帝，昆仑，少昊。周祖先的崇拜有娲，稷，黄帝。在古河道，第一个生产氏族称作契，大商祖先从契氏族开始。古河道是古汉语的起源地区和中心地区，古汉语的巫祠崇拜和祖先崇拜有一，谷，高阳颛顼，高辛喾。炎人退出古河道向南进入黄淮平原，与安徽土著人和伏羲人杂居，形成了楚祖先。）
公元前2500年――― 进入大商时代 出现氏族政权
（叫作汤和唐的氏族进入洛阳平原。大商氏族形成洛阳平原和卫河安阳两个中心，大商的领地向西到达渭河，向东到达东方齐地。统一的古汉语氏族在今天以商的名字为标志，在那个时代叫作唐和殷。）
公元前1000年――― 周人建立氏族政权
（中经春秋，战国。著名的变法运动开始于魏，商鞅在秦变法成功。）
公元前221年 ――― 秦统一六国建立皇帝政权，氏族政权（诸侯国）结束。txt电子书分享平台
蓝田人……裴李岗人
前回说到，在渭河大湖周边的浅山丘陵，在距今几十万年以至百万年的长时间里，生存着社会前古人。具体说来，古人生存在渭河大湖两端的山地。黄土地的古人和秦岭山地的古人不能沟通，西端六盘山的古人和东端丹江山地的古人也不能沟通，分别独立的生存着直到距今万年。这一回从考古角度讲述。
在考古学建立起来以前，我们对于古人的认识限于传说，想象和文字记载。传统的认识依据于史书“史记”：自从盘古开天地，三皇五帝到如今，中华文明五千年……但是，对于早于五千年的事情就不能知道，对于三皇五帝也是依据于传说。
我国的考古学开始于1921年，到今天快1