有国王。经大臣们商议，由召公虎和另一个大臣周公主持贵族会议，暂时代替周天子行使职权，史称“共和行政”。“共和”一词由此而来。从共和元年（公元前841年）起，中国历史开始有了确切的纪年。
空燃烽火周幽王
烽火戏诸侯：
周幽王名叫姬湦，是西周的最后一个国君。周幽王昏庸无道，大夫褒晌进谏被却被他治罪，其子洪德为了替他免罪，进献了一名叫褒姒的美女。褒姒的美丽是无以伦比的，周幽王立刻赦免了褒晌。褒姒从来不曾露出笑容。周幽王把褒姒封为皇后，又将她生的孩子立为太子，褒姒依旧没有笑。后来，周幽王根据虢石父的主意点燃了烽火台。烽火是周朝天子召集诸侯兵马的信号。四方诸侯看见烽火连忙带兵前来。看到诸侯们乱哄哄的样子，褒姒终于笑了，史称“烽火戏诸侯”。后来，被废的申皇后的父亲带兵攻击镐京。烽火再燃，诸侯却以为还是周幽王的玩笑，没有人带兵来救，以致镐京被破、周幽王被杀。后来大臣们拥立被废的太子直臼继位成为周平王。周平王将都城迁至洛阳，由于洛阳在镐京的东面。历史上将迁都前称的周朝为“西周”，其后称为“东周”。经此一乱，周王室的权势大不如前，逐渐变成了一种名义上的存在。
一鼓作气是曹刿
一鼓作气：
曹刿是春秋时期的鲁国人。当齐国要进攻鲁国时，曹刿主动晋见鲁庄公为其分析局势，被委任为谋士。后来双方在长勺展开决战，面对强大的齐队的进攻，担任谋士的曹刿没有命令鲁国军队立刻展开反攻，直到挫败齐军三次进攻后（古代军队以鼓声作为进攻的命令，齐国进攻三次，敲了三次战鼓），才命令敲响战鼓进攻。鲁国军队将齐国军队击败后，曹刿仔细观察了齐军的旗帜和战车的车印，才命令鲁军追击。胜利后，鲁庄公询问曹刿为什么要在齐军敲了三次鼓后才进攻，曹刿解释说：“一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。（语出《左传》，意为：第一次敲鼓进攻，士气是最足的，再敲便会变弱了，第三次敲士气已经低落。敌人士气低落时我们士气正高昂，所以能够战胜他们）”
老马识途挽桓公
老马识途：
管仲是春秋时期齐国著名的政治家、军事家。一次管仲随着齐桓公*北方的孤竹国。齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天。由于没有向导，大军在沙漠中的一个山谷里转来转去，迷失了方向，再也找不到归路。如果时间一长，给养就会发生困难，大军就会困死在这里。管仲思索后有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的战马，尤其是老马，也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说：“大王，我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，引导大军走出山谷。”齐桓公同意试试看。管仲挑出几匹老马，解开缰绳，让它们在大军的最前面自由行走。这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。齐国大军紧跟着这些老马行进，最后终于走出山谷，找到了回齐国的大路。
相关知识
《春秋三传》：
《春秋》是一部春秋时期鲁国的编年史，曾经过孔子的修订。《春秋》记载了从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁哀公十四年（公元前481年）的历史，是中国现存最早的一部编年体史书。它的史料价值很高。《春秋》最初有一万八千多字，现存的版本则仅有一万六千多字。《春秋》遣词井然有序，但文字却过于简洁。因后人不易理解，所以诠释之作相继出现了。这些书籍对《春秋》中的记载进行解释和说明，被称为“传”。其中左丘明的《春秋左氏传》（简称《左传》）、公羊高的《春秋公羊传》（简称《公羊传》）、谷梁喜的《春秋谷梁传》（简称《谷梁传》）合称《春秋三传》，被一同列入儒家经典。《左传》以史