“胡偶？”李承训颇为不解，他想起曾经看过的唐史资料，唐时的确曾流行一种胡偶游戏，可完全不是这么回事。
据说当时大唐天朝子民，对于西域胡虏并不尊敬，经常作怪取笑他们，有一种“打胡偶”的游戏蔚然成风。
人们常常在酒宴上摆放一个头戴宽沿帽，蓝眼睛，高鼻梁的小木偶人，用它来表示喝醉的胡人。当这种滑稽的小木偶跌倒时，如果它倒的方向指向哪位宾客，则这位宾客就必须将杯中的酒喝干。
这种游戏上至达官贵族，下至文人墨客，常常乐此不疲的在各种场合玩耍，甚至在妓院里用这种木偶人取乐。
然后有趣的是，人们一方面嘲弄、取笑着这种木偶，另一方面也正是他们，在苦苦思恋着大都市酒肆中那些楚楚动人的胡女侍者，还真是反映出人类的贪婪。
史书记载，这种木偶多为木制，也有布制的，可从未记载过用活人做木偶的，但事实却是如此。
按照颉利可汗的讲述，酒客们用钱雇佣突厥人做玩偶，按照规则，将有大汉把那突厥人举起摔在地上，以最后胡人倒地的方向，来确定谁来喝酒。
听完他的讲述，李承训气得手指咯咯作响，这便是盛世，盛世没有战乱，人民安居乐业，但纸醉金迷的奢华生活便也随之而至，但总有一些社会底层者会受到剥削，没有办法，特权阶级要享受，便不能让所有人都成为特权阶层。
“可汗，我有一计，可以让你回归草原，但需要冒险，你可愿一试？”李承训其实最是心软，他已决定帮助颉利可汗逃回草原，想这老人迟暮之年，也掀不得什么风lang了。
史书记载，颉利可汗在贞观八年初抑郁而终，现在正是他一脚踏入鬼门关的时候，若不救他，他必死无疑，即便要救他，也不知能否救得出？
第九十章 床上的暧昧
颉利可汗听李承训说可以帮他回归家园，激动地哽咽了，他没想到李承训会有此心，有此胆，“恩公！”
他忙施展大礼，语气沧桑坚定地道：“阿史那。咄禄，愿意一试，即便是死，魂魄也要回去！”
“爷爷，这人是汉人高官，信不得他的话！”在旁一直未发一言的阿史那云罗，突然出言说道。
李承训看了云罗一眼，并未与他分说，又对颉利可汗道：“不过可汗需依我两件事。”
颉利可汗先是呵斥了云罗两句，然后自信满满地道：“恩公请说！能回故土，必当遵从！”
“可汗保证回归草原之后，不仅是自己，还要约束亲属、部下，不许再犯大唐边关！”李承训面色郑重地道。
“这个自然，”颉利可汗凄惨地笑笑，“草原之上的雄鹰，已不是我阿史那。咄禄，即便我想展翅也没有机会了，我只是想默默的做一个终老故土的牧民！”
“第二个条件！”李承训用手一指云罗，“需要你的孙儿立誓，也永不犯我大唐边疆！”他之所以提出这个条件，是觉得这个少年小小年纪，无论是这股狠劲还是忍耐力，都极具潜质，在得知阿史那云罗极度仇恨大唐后，他觉得有必要收敛一下他的傲气。
“这个，也没问题，”颉利可汗连忙应诺，“云罗，快，答应恩公。”
阿史那云罗目光凶狠，真如草原上的一头瘦狼，无奈爷爷已然发话，虽不情愿，也还是走到李承训前面，竖起三根手指，发誓道：“阿史那云罗发誓，若得李无名帮助回到草原，绝不与大唐为敌！”
他也知道回到草原才是最紧要的事情，只是他信不过汉人，还拿捏不准，把安危寄予这个汉人身上是否会有风险。
李承训笑道：“你这小子还真是严谨，”他知道时间紧急，便不再啰嗦，正要说出自己的谋划，便见邹驼子从外面进来。