据说，拓拔力微在父亲（应该就是眼前这个诘汾了）去世后，部众离散，被迫往投别部大人窦宾（应该就是那个还关押着的没鹿回部的宾吧），窦宾妻之己女，扶持他壮大。然而在窦宾死后，拓拔力微却灭亡窦氏，进而召聚周边各部，形成了一个势力不弱于此前轲比能的大联盟。
但是与轲比能不同，拓拔力微势力壮大以后，仍然虔心归附中国，甚至派遣嫡子沙漠汗前往洛阳朝觐晋武帝司马炎。然而幽州刺史卫瓘顾忌沙漠汗才能超卓，恐怕日后为患，就劝武帝将其扣留。武帝不肯听从，卫瓘便遣使结好拓拔部中显贵，以离间力微和沙漠汗之间的父子关系。最终力微杀死沙漠汗，旋亦去世，拓拔部遂衰，又苦熬了好几十年才重新振作起来。
没有想到啊，竟然在鲜卑族中，除了步度根和轲比能，还能再碰上一个史上有名有姓儿，并且自己还能够记得住的人物。
实话说鲜卑诸部中，是勋对拓拔部并没有太大恶感，因为这一族长期在北方草原发展，等到侵入中原的时候，“五胡乱华”都已经乱得差不多了。换言之，胡汉仇杀，主要在东西两晋，逮至南朝建立前夕，中原地区胡、汉各族已渐融合，到处都是胡化的汉人和汉化的胡人，这时候拓拔部才杀进来捡便宜。其后北魏孝文帝拓拔宏迁都洛阳，全面汉化，对中国历史的发展是有功的；再往后东西并立，一方是汉化的鲜卑人宇文氏，一方是鲜卑化的汉人高氏，论起进步性，前者超过后者实在太多了。况且北魏实开隋基，有隋斯有李唐，胡汉彻底一家，李世民挂“天可汗”号，其根基皆在拓拔宏之改革也。
所以说，倘若步度根、轲比能之流说要归附，是勋未必肯信——在原本的历史上，这二位都有劣迹啊，一强大起来便翻脸不认人了；但拓拔力微的老爹说要归附，却不由得是勋不信——起码他儿子，那还是相当恭顺，并且恭顺了一辈子的。他不禁动心：是不是趁机把力微那小子扯到身边儿来，自己培养一个鲜卑族的带路党出来呢？
不过在此之前，他还有些问题要详细询问面前这个拓拔诘汾，以免被人当了枪使还不自觉，也方便考虑其后的对策——“我来问汝，汝等五部合兵，不过两万众，美稷匈奴亦两万众，何敢相攻？匈奴亦何以献畜乞和？其中得无内情耶？”
拓拔诘汾听得此问，脸上不禁露出一丝尴尬之色，但他随即便敛容回复道：“此中道来话长，大人容禀……”（未完待续。。）
第二十二章、拓拔归附
鲜卑拓拔部原出东胡，东胡为匈奴所败后北蹿，根据后人考证，可能是逃到黑龙江流域去了。到了《魏书》所云“献皇帝邻”（别号“推寅”）的时候，据说有神人言：“此土荒遐，未足以建都邑，宜复徙居。”故此邻便传位其子“圣武皇帝诘汾”，命其南移，“始居匈奴之故地”，也就是东汉朝并州最北部的五原、朔方郡内。
诘汾奉着老父，率领族人，一路南徙，其实进入并州——在这个时空，乃是勋所首牧之朔州也——也还不到十年的时间。原在这一地区游牧的鲜卑各部，大多曾经参加过当年檀石槐组建的大联盟，相互间多少有点儿香火情，只有拓拔部是个外来户，故此根基不稳。为了能够得占一席之地，诘汾便与没鹿回部交好，将其妹嫁与没鹿回部大人宾——宾的本姓是纥豆陵氏，北魏孝文帝使国人皆改汉姓后，更姓为“窦”，故而史称窦宾。
唐高祖李渊的正妻窦氏，虽然生在扶风平陵，但其祖上实为鲜卑纥豆陵氏。当然啦，在正史记载中攀附汉家名门，诡称为东汉大将军窦武同族，避祸北走，也不知道怎么的竟然就当上了匈奴大人——所以这纥豆陵氏后来变成窦氏，不是改姓，而是恢复原姓哪。
这时候西部鲜卑十余邑落，最大的两个势力一西一东，西为蒲头，东为檀石槐的继承人步度根，