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第337部分 (1 / 5)

而这一百零八声,是有着特殊的含义。

一百零八下的规则与“九”有关,因为在华夏古代,认为“九”具有极高、吉祥之意。而“九”的十二倍正是“一百零八”,是把“九”的意境推向极致。

佛家所言,九就是极。

一百零八,所代表的就是极致,就是众生。

好比一百零八罗汉,一百零八武艺等等。

佛事钟是用于祈祷、感化、超度众生。

僧寺的钟多是晨暮各敲一次。

眼下,这钟声,是有规律的。

萧虹云很是了解佛教的一些规矩,这钟声响起,在普通人耳中,并没有什么特殊之处。

但是,在他耳中,紧敲十八下,慢敲十八下,不紧不慢再敲十八下,反复两遍,共一百零八下。

眼下,已经五十四次了,再来一个循环,就是一百零八声了。

至于大钟为何要定为一百零八下?

有两种说法:一种说法是:“凡撞钟一百零八声以应十二月,二十四节气,七十二候(五天为一候)之数。”合为一百零八,其象征一年轮回,天长地久。

这表明在农耕社会里,人们希望通过佛来保佑丰衣足食。

另一种说法是,佛教认为人有一百零八种烦恼,敲一百零八下便能解除忧愁。

敲钟偈曰:“闻钟声,烦恼轻;智慧长,菩提生;离地狱,出火坑;愿成佛,度众生。”

所以,念经或诵咒一百零八遍,佛珠也是一百零八颗,就连菩萨也是一百零八尊,这些都是为了消除人们的烦恼而达到极好、吉祥之意。

钟鸣一百零八响,以尽除人间烦恼,佛教上称为“百八钟”。一般寺院每于晨昏击钟敲鼓,称为晨钟暮鼓,以警觉修行人要当勤精进,慎勿放逸。

?到这个时候,萧虹云心中一动。(未完待续。)

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第684章 请佛(二)

“不管了,如果钟声停下之前,没有进入到寺庙之中,那就是没有佛缘,翻墙进入!”

一瞬间,这个家产上亿的老板,做出了一个十分大胆的决定。

而佑民寺内。

苏九也在聆听钟声,佛教百八钟的含义,他自然清楚,只是没有想到,虚木大师居然如此重视这次请佛。

苏九茌立原地,没有去多想。

在这里多说一点,关于钟声。

不知道大家有没有有注意,一般的游客、香客到寺院都要撞钟三下,至于为何要撞三下?据说撞钟三下,分别代表福、禄、寿。

这里的福指的就是福喜临门,禄指的就是高官厚禄,寿指的就是延年益寿。

所以凡到寺院烧香礼佛的人,大都要撞钟三下,以祈身体健康、福禄呈祥、烦恼消除、善根增长。

外出旅游,如果有机会的话,还是不要错过三声钟响。

当然,这里是题外话,不多言。

佑民寺内,僧人越来越多。

几乎全寺的僧人都聚集过来了。

这些僧人们双手合十,伴随着钟声,不断低涌着佛号,整个寺院顿时充满了梵音缭绕。

所有的僧人全部面相肃穆。

“全寺僧侣听令!”

大佛前面的虚木大师上前了一步,站在中间,高声道:“本座现在以方丈之令,所有佑民寺僧人,全部向苏大师行礼。并立供香牌,立大雄宝殿佛祖座像旁边,受万众香火。”

虚木大师声音恢弘。伴随着古寺钟声,响彻整个寺庙。

刹那间,大佛之前的所有僧人,全部都向苏九行礼,双手合十,高喊佛号。

“阿弥陀

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