很容易给人一种他和谁亲和谁不亲的信号。这就是身为帝皇的悲哀,一举一动都可能被人认为在释放什么信号。
可是不指定谁吧,显然这三人又互不相让,这可真是难办啊。见大家都看着自己,刘厚只好清了清嗓子开始发言:“咳咳,诸位爱卿,你们可曾听说过孔融让梨的故事?”
“这……陛下……”三人一听刘厚这话,当即无言以对了,孔融才死了十几年,可以说是和他们同一个时代的人,作为读书人,饱读儒家经典是一定的,同时对于孔家的人有一定认识也是一定的,孔融是孔子第二十世孙,又是当代大儒,他的名字,他的事迹没有那个读书人会不知道。
事实上从那个时候开始,一直到两千年后,中国的读书人都会知道孔融,也知道他小时候让了个梨,可见孔融的影响力有多大。
孔融让梨的故事在这个时代就有流传,所以郭、邓、步这三个读书人都是知道的,他们知道这个故事自然也就知道小皇帝提这个故事意思了,皇帝那是在嘲笑他们这几人身为读书人,却不懂得谦让,为了利益在皇帝面前斤斤计较。
三个饱读诗的孔门弟子竟然被一个十几岁的少年人笑话了,虽然这个少年人是皇帝,但是皇帝也是人啊,还是个毛都没长齐的小盆友,这让他们怎么能不羞愧?
他们三人经常接触皇帝,知道皇帝也不过是个有血有肉的人类,他们倒不会像民间的愚夫愚妇那样,将皇帝看成天帝的儿子下凡,看成天生的圣人。
没想到,自己三人平时自恃成熟稳重,自认为宠辱不惊、淡泊名利,可是今天却因为一点点利益就闹个君前失仪,这要是传出去,让在朝中身居高位的他们情何以堪啊。
刘厚微笑地看着这三个臭皮匠不说话,三人羞愧不已,纷纷向小皇帝请罪。刘厚感叹,和读书人讲话就是省事,自己只讲了四个字,他们就都懂了,根本无需详细解释,更不需苦口婆心劝说。
刘厚也不想想,他是皇帝,大家都怕他,在他面前都是脑力全开,全副心神在揣摩圣意,当然可以轻易想到他的话中之意了。
关键是,如果不是皇帝当面,谁能压制得住他们?他们以其说是因为受到孔融的事迹感召而感到羞愧,还不如说是不想给皇帝留下自己不懂谦让的坏印象而屈服、而装13。
换了其他人在这个时候跟他们说什么孔融让梨的故事,说不定他们会先联合起来,用唾沫星子将这个人淹没,然后再重新开始互掐。
“孔北海的确是令人敬佩,四岁就懂得孝悌之道,可惜被曹操这个暴君杀死了……”郭攸之发表了一通感叹,追忆了一下孔融。可是他不知道的是,他们心目中圣人一般的小皇帝正在腹诽真正的圣人:
“哪里来那么多圣人啊,四岁的他懂个屁啊,还不是大人教他怎么做他就怎么做的,说不定是因为他看到大人喜欢孩子这么做,为了讨好大人,他才故意这么做的。”
当然,这种侮辱圣人的话他是万万不敢说出口的,只能在心里想想而已,否则就算他是皇帝,也经不起儒家弟子的口诛笔伐。
“臣等真是惭愧,不如孔北海多矣。”邓芝道。孔融曾经在北海国(治今山东昌乐西)为相(说是相,但这个职位只是相当于一个郡的郡守),因此,人称孔北海。
虽然后来他还当过将作大匠、少府、太中大夫,不过那是在汉帝迁都许昌后的事情,也即是曹操把持朝政的时候,所以后来这些官职也相当于是曹操给他的。
后来孔融因累次劝谏、忤逆曹操,被曹操记恨而找借口杀掉了,所以,郭攸之、邓芝不认可他后面任的这些官职,依然称他为孔北海。
等三个臭皮匠都道过歉、表过态,不再争抢出使任务后,刘厚才道:“知错能改善莫大焉,三位不愧为儒家弟子,那么