你们现在所在的正是……在御笔峰对面的是仙女散花，大家看像不像一位美丽的少女，她头插鲜花，胸脯隆起，怀抱一只玲珑的花篮，右手抓起满把的鲜花做挥洒状，满月似的脸庞还挂着淡淡的微笑，岩顶灌木滴翠，山脚山腰野花如锦，每到春暮，天风吹，流云飘，恍如仙女将鲜花撒向人间。这奇景就是饱人眼福的仙女散花。”
小攸也放眼望去，还真是一个女子的形象啊。这些导游可真是会形容，一座硬朗的山峰硬是被形容得如此的诗情画意。｜坛，请｛～｜
“关于仙女散花，还有一个美丽的传说：那年，土家族起义领袖向王天子被官兵打败，只好率残兵退守天子山，十万官兵紧追不舍，八百士兵血战七天七夜，终于弹尽粮绝。不甘被俘受辱的向王天子与众将士临死不屈，跳入神堂湾。
许久以后，一位曾深爱着向王天子的土家阿妹翻山越岭爬上天子山，寻找向王天子和将士们的尸骨，但只听到山哀哀，溪水切切。阿妹咽下泪水，提着竹篮，漫山遍野采集山花，然后一边呼唤着向王天子的名字，一便遍撒鲜花，她要把自己的爱，自己的心献给心爱的向王，就这样撒啊，撒啊，久而久之，阿妹被岁月凝固成一座石雕像了，她还是手执花篮，含情脉脉……”
小攸开始是失笑的听着这个故事，真是有趣，每个景点都一定要编上这么个煽情的故事才能吸引到游客的关注。
“我们看过左边，在那里有一个点将台……传说向王天子曾在此阅兵点将。”
听着听着，小灵却不依不饶了，“你说这个向王天子到底是个什么样的人？这里的每个景点竟然都要与他有关。”
小攸白了他一眼，好像在来之前，她翻查过一些资料，说来也是巧合，关于向王天子是谁有好多种说法，离此最近的却是明朝向大坤说。｜ЖЗИ，чшщ｜
民国初编《永定县乡十志》载：“明时土司有向天王者，曾梗化。大兵征之，围困于神堂湾，人马皆饿死，至今风雨阴夕，犹闻山谷中马嘶人吼，若有神灵。土人因立庙安之……”此“向天王”，即为向大坤。向大坤约生于元顺帝至元乙亥（公元1335年左右）。
讲述完这些，小攸不满地对小灵说：“我叫你看看那三四百年前的资料的啊！”
小灵无辜的看着小攸：“我正在看，但是貌似这个向大坤不是四百年前的吧！他是六百多年前的人了！”
小攸把腰一插，呲牙咧嘴的对着小灵喝道：“三百到四百年前正是明朝末年，你就不能主动点，把明朝的历史都背了吗？你难道忘记了自己上次摆的乌龙了吗？”
看着小攸凶狠的模样，小灵唯唯诺诺，不由自主的用手擦擦额头上看不见的汗珠，心里面嘀咕：还翻旧账，有没有搞错。这次我可保证不会错了。
“你刚刚说的这段史料是记载向大坤后来结局的，看来史料中说的神堂湾就是位于这个御笔峰左面的山谷了。”小灵看到小攸脸色稍缓，马上转移视线。
“嗯，”小攸点点头，“应该就是吧！”小攸顺着小灵的视线望过去，左面云雾缭绕，雾雨霏霏，想一窥真面目而不得见。
传说向王天子归天的地方是个“神秘的天国”，是禁地，寻常人都不能一见。
最让人称奇的是：阴雨天隐隐听得见湾里好像有金鼓齐鸣，人喊马嘶的声音。
也正因为这样，所以人们就把这种现象，跟当年向王天子兵败后连人带马纵身跃入神堂湾的故事联系起来，说是向王天子的兵马阴魂不散，才有这杀伐之声。
不过后来专家说这可能是地磁录音的缘故。
小攸心里很是好奇，有了去一探究竟的想法。
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小灵一看她的脸色，就知道她想干什么，嬉皮笑脸的说：“我陪