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第179部分 (1 / 5)

若般恍然大悟,不由得对着云门在心里挑起大拇指,回了一笑。

两人互相心意相通,对禅意理解透彻,完美演绎了拈花微笑的典故。

大堂里的人或许还不是很理解,但是几位知名禅师已经了然于胸,这个云门还真厉害,一刻都不打盹的击败了若般。

林淼禅师马上打起精神,上来说“云门,你来所为何事?”

云门躬身施礼说“不可问”

林淼禅师马上大喝一声“喏”,同时自背后拿出一根棍子劈头打将过来。这是当头棒喝的典故。

云门亦是大喝一声“咄”,也拿出一根棍子反架回去。

林淼没料到,云门的反击居然这迅猛,手上力道不足,棍子竟然飞了出去。

吃了一惊的林淼大师同样明白,云门已经提前准备好了答案的事实。面对云门反击十足的棒喝,林淼禅师原先准备的说辞派不上用场,不过依然大方的说“善!”便回归本位。

其实林淼禅师的棒喝和拈花微笑一样都是顿悟,不过一个是内心自我顿悟,一个是外力促使其顿悟,手段不同而已。

云门用棒喝反击棒喝,是表明自己不是顿悟,而是渐悟,是阅历和梵行修为积累而成。故而林淼大师才赞叹云门为善。

接着是查音禅师,还是经典的故旧,“真定的狗子可有佛性?”

云门知道这就是第三个图狗,好整以暇回答道“不知”

很多人吓了一跳,这个不知的回答和大家以前的认知不一样。赵州禅师的有无论可谓参禅的经典,如今云门居然说不知?难道又要引起一轮新的参悟之道?

查音毕竟是大师,略一思索便接着问道“真定的狗子可有佛性?”

云门又道“狗子自知。”

这一回答可谓平起波澜,剧场内顿时嗡嗡声响起一片。很多参禅的观众兴趣大增,相互交头接耳开始就此交流讨论起来。

云门双手合什,向查音示意结束。

查音顿时明了,这是一种新的参话头。云门用两个不同的回答去引发了自己的疑惑,更大范围的引起了争议,这才是参禅的本意。

若是没有疑惑,何来执着的念佛。一万遍的阿弥陀佛,和一句佛是狗屎,并没有谁高谁下。因为一旦有高下,有优劣就不是禅了。

当即还了一礼,回归本座,算是认可云门的答复。

兰多禅师高大体胖,宛如一尊佛像,笑呵呵的站起来和云门见礼,指着剧场上空布置的小彩旗说“幡动?心动?有幡?无幡?”

六祖慧能的幡动心动说,是大乘佛法的万物皆空,一切唯心的根本教义,无可再辩,用来作为压轴就是刁难云门的。

果然,四位大师按次序参禅,花,棍子,狗,旗幡,只要搞定兰多,云门禅寺也就位列名寺之中了。

云门若是没有准备,自然难免要陷入深思,既然韩望设法弄到考题,自然就有了准备。

“幡依旧,心已远,不动不灭,唯我长存。”

此一偈语出口,若般、林淼、查音同时起身,连同兰多一起宣念,“不动不灭,唯我长存”

云门的心意他们都能感受到,旗幡就是旗幡,它不曾改变。心不动才是真义。保持本心不管环境如何变化,都不改向佛的初心,你的思想就能和佛法一样与世长存。

这是一种以身做佛的至高参悟,我即是佛,佛即是我,达到如此境界,才是真正的得道高僧。

所以四位高僧一起诵念偈语,以示尊重,也就代表认同云门禅师的身份,确立云门禅寺的民寺地位。不过这是禅宗界内的认定,至于人脉香火还要靠云门等一寺僧众在世间普度众生,修下善缘。

这四场辩论耗费时间不长,从头到尾不过一

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