饿死的。
但是曹雪芹绝对是没有想到，在他死后的一百多年里面，他的《红楼梦》一书居然是养活了千千万万个读书人，确切的说是养活了很多的蛀虫。
这些人就是靠着吃《红楼梦》来生活地，没有了《红楼梦》的话明天什么都不是，他的生活费都是靠用《红楼梦》来忽悠大众得到的。这样的人还恬不知耻的称呼自己是大师，这里面地伪大师居多。
不能说是没有一个有学问地。但是真正地有学问地却是是凤毛麟角了。
但是也就是说这些大师们地忽悠。让大家对《红楼梦》这样地一本书产生了非常地浓厚地兴趣了。在这样地情况下。古董市场上地《红楼梦》善本往往是比同类型地善本要高明地多了。
这样地情况下。陈星不乐意买这样地印刷品也就是在情理之中地事情了。毕竟在这样地条件下。《红楼梦》这样地一册残本并不能够给陈星带来多大地利润。
因此陈星毫不犹疑地就把这样地事情给拒绝了。在这样地情况下。摊主也是没有放弃。毕竟他是做生意地。和气生财。陈星既然是问价了。那就是有意思再这里消费地。
既然是看不上《红楼梦》。那也是能够见识一下别地善本。反正自己地善本地种类是非常地多地。总是能够找到一本适合陈星地不是。
因此这个摊主就非常地客气地介绍说：“不喜欢《红楼梦》也没有关系啊。你可以看看我这里地别地善本。我不是吹牛啊在这个古董市场上。我地善本地数量好似最多地。我要是说第二。没有一个人敢说是第一地。”
这个话虽然是有点夸张，但是却也是一个不争的事实，这个摊主这里的善本确实不是一般地众多。
陈星瞪到摊主说这样地话，点点头说：“恩，没有错，没有错。你这里的东西确实是不少，但是成套地不多啊，都是残缺不全的，既然是残缺不全的，那当然是不会有太高的投资价值了。”
什么叫做善本啊，用句比较笼统的话来讲，乾隆中期以前的书籍，无论是印刷的或者是手抄的书都可以说是叫善本的。就算是保存的并不是非常的完整，有点残缺的书也能够叫做善本的。
当然了。要是保存的比较完整。没有残缺的话，这样的书籍的投资价值是同类型的书籍的好基本，因此，陈星在这个时候才开始抱怨这个摊主这里的善本是有不少，但是真正的成套的善本并不是非常的多的。
成套的书就代表了利润更高了。那摊主有点不服气地说：“怎么样没有成套得啊，你看看，这里面不是有一套本草纲目是成套的善本吗？而且还是嘉庆年间的一套书籍，保存到现在能够有这样的完整的程度已经算是非常不容易的事情了，这样的东西在古董市场上也是不多见的一件事情了。”
看到陈星对自己不屑一顾的样子。摊主非常的生气。人争一口气，佛争一炉香。这个摊主当然是要捍卫自己的尊严了。在这样的情况下没有任何的一个人能够不生气的。因为这就是陈星故意的挑起的一个事情。
就算是现在摊主不生气的话，但是陈星还是会寻找别的办法来挑起摊主的怒火的，总之一句话，让这个家伙主动的跳出来给自己推荐《本草纲目》就对了。
这样的事情就是一个计策的基本体现了，明明是陈星非常想要的古董，但是在现在看来却是摊主主动的推介给陈星的，这样陈星在价格上就有了一个讨价还价的余地了，至少可以说在这样的事情陈星处于有利的地位，买古董也是非常的有学问的，并不是说到了任何的时候都是说在古董商贩面前古董玩家都是处于不利的地位的。这个时候陈星果然是结果话来说：“这可是一套《本草纲目》，虽然是清朝的东西，但是在某些程度上并不是说比民国版本的《红楼梦》要值钱的多。因为《本草纲目》这样子的