来细细翻看。九经所述皆是入世之道，于红尘中体味人道演化，于人世中成就果业，与佛道两家出世修行之理念背道而驰。萧阳不由暗自琢磨九本经书：“《浩然正气经》乃是我儒家万法之根基，还需刻苦修炼。《九经》博大精深，奥妙非常，光凭我一人想要兼修九经却是不行，除非我将浩然正气练成浩然紫气，成就大儒境界。否则受限与寿元智慧，想要将九经参悟到高深境界几乎不可能。只能挑选最重要的一门主修，然后再选一门作为兼修。”
将《九经》一一摆开，目光在其上来回移动，一时举棋不定该选择那部经书。最终，萧阳将目光定在《天人感应经》上。《天人感应经》讲求以人心参天心，最终天人合一，不分彼此。萧阳直觉《天人感应经》对自己极为重要，《天人感应经》应该是《浩然正气经》另外一种形态。故此，他将《天人感应经》作为必修，与《浩然正气经》并列。
萧阳将剩余七本经书尽数收起，只将《浩然正气经》与《天人感应经》留下，翻开《浩然正气经》，翻开浩然正气经，萧阳慢慢参悟《浩然正气经》中的玄妙。整部浩然正气经都是阐述浩然正气的修炼，温养，变化。
萧阳一边参研《浩然正气经》，时不时地将注意力转开，仔细思考《浩然正气经》中微妙义理。
自打太玄离去之后，萧阳便沉浸在书中世界，浑然不觉天色已晚。
直至天色渐暮，萧母前来唤他吃饭，“阳儿，快来吃饭了！”
萧阳如梦初醒，回过神来。他此时方才发现天色已然暗沉沉的，家中已点起油灯，母亲正站在书房外唤他出来吃饭。
吃罢晚膳，萧阳并不回书房温习功课，而是坐在院中遥望满天星斗。他已经看过《天人感应经》，此时在院落中观看满天星斗便是修行天人感应的第一步——观星斗。自古以来人们认为天人相应，人间一切变动都能自星辰变化中发现。且天空之上星斗最为玄妙，满天星斗无不体现出天象变化，以观星斗为起步参悟天心最为合适。
萧阳观看星斗运转，心中其余念头渐渐消失，满心只存星斗运转，一颗颗星斗运转被刻印在心间。星斗运行间，不经意激发出浩然正气，浩然正气化作一颗颗明星演化出一片微小星斗。
恍惚中，萧阳感觉到自己倏地飞起，精神无限扩散与星空合而为一，仿佛与苍穹合为一体，直到这时，他才隐约明白了什么是天！
胸中浩然正气直冲顶门，浩然正气自顶门上冲天而起，飞起数丈之高，将屋宇笼罩在其下。倘若有善于望气高人在此，便会发现萧阳家屋顶上一道笔直精芒直冲天际，精芒汇入茫茫苍穹消失不见。一股无形元气自苍穹虚空降落，元气从萧阳顶门落入体内，在萧阳体内游走一圈，随后从周身毫窍散入虚空。
萧阳修行《天人感应经》初有所成，精神融入茫茫苍穹，一股无形之元气自被他从虚空深处汲取而来，元气游走周身，只留下精纯正气被他吸收，剩余的残渣元气被身体排斥，从周身毛孔毫窍排出体外。冥冥中，一股无形眷顾从天而降，汇聚在萧阳身上。
当初绿袍创出《天人感应经》时，又怎么会不考虑吸纳元气的问题呢！修行天人感应经最为基础的的一部便是神融虚空，汲取域外虚空元气。天下万般元气，便是浩然正气也是广泛存在于虚空元气之中。只是这域外虚空元气所蕴含正气极其稀少，吸纳一日元气，淬炼所得正气也不过是元气的万分之一罢了。
早已远去的太玄仿佛心有所感，抬头向天空望去。目光仿佛穿越虚空看到一股无形之元气从虚空降落。太玄无声笑了笑，随即转身离去。初次修炼《天人感应经》便有所成，其天资于普通人来说可谓不凡。不过只有活着才能称之为天才，死了的人便不能称为天才。
萧阳以浩然正气入道，修行天人