工制作了一座仿古的祖父钟。虽然，从未学习过艺术和雕塑，但通过研究、学习古今有名大师的作品，他也开始制作石膏和泥人像。1932年，他使用一把煤凿子，雕刻了他生平的第一个大理石肖像，赠送给弗里德里希。皮克宁。卡伯特：一位有名、与其友善的波士顿青年法官；以后，还鼓励这天才的学童，将其引进了艺术的世界。
他完全是自学成才的，在艺术、雕塑、建筑或是工程学方面，从未受过任何正规的教育。以后，移居康涅狄格州的哈特福德（Hartford），他成功地从事自由职业，开设自己的工作室，承接来自新英格兰、波士顿和纽约的委托制作雕像。他的Carrara大理石雕像“古罗马神像习作”“PADEREWSKI；Study of an Immortal”，在1939年的纽约世界博览会上荣获一等奖。不久，1939年夏天，他又被格曾。博格勒姆请到拉什莫尔山去协助工作了一段时间。鉴于此，媒体的宣传报道，促使印第安人苏族的首领亨利。立熊，在同年写信给他，要求他考虑雕刻一尊巨像，奉献给美国的印第安人，并且在信中写道“我和我的族人都想要让白人知道，我们红色人种也有伟大的英雄”。
以后，他又回哈特福德工作了二年。1942年他34岁，自愿从军服役参与二战；从奥马哈海滩登陆，在以后的战役中负伤。战末，他曾被邀请去筹办美国在欧洲的二战纪念馆，但他还是决定接受亨利。立熊的邀请，将后半生奉献给颠马山纪念馆。
1947年5月3日，科斯扎克接受印地安人的邀请到了黑山。立熊首领与他商议，选择了出身黑山的苏族传奇英雄颠马酋长为原型。因为1876年，在小巨角（Little Bighorn）惊心动魄的战役中，他彻底击垮了美国联邦军队卡斯特（Custer）将军的进攻。当然，从更深层的意义上来看，颠马山雕像的立意，不侧重在形似，甚至也不侧重在个人，而是侧重在表现他所代表、所体现的那种捍卫印地安人传统生活方式的不屈不饶的精神。
为选址，他们跑遍了整个黑山地区所有潜在的合适场所。选址后，1948年6月3日的首次爆破，仅清理出了10吨花岗岩碎片；今后，还将有数百万吨的岩石有待清理，来日方长！1949年，当他全力以赴开始着手在颠马山进行山体雕刻时，他已是40岁出头的人了，而且几乎是身无分文，全部家当只有区区174美元。同时，他拒绝从颠马山纪念馆工程支取工资报酬，为此工程可谓是付出了他后半生的全部精力，鞠躬尽瘁，死而后已！1982年10月20日，他74岁仙逝人间。在这漫长的33年中，他一直在为解决经济上的窘迫、种族的偏见、身体的损伤和日趋老迈的年纪等等问题而不屈地努力奋斗着。他被埋葬在山体雕像脚下，一处他和他的儿子们一起爆破出的、邻近今后永久的印第安人博物馆坐落地方的岩层里，在墓门上他自己写就的墓志铭，刻在钢板上：科斯扎克
一个用石头说故事的人
愿他的身后事会被淡忘湮没
科斯扎克，一个自由事业的强烈信奉者，他觉得颠马山纪念馆应是一项非赢利的文化教育、慈善博爱规划和工程；由感兴趣的热心公众来操持，与纳税人无涉。因此，他曾二度拒绝了可能提供的上千万美元的联邦基金。
另外，从开始起，他就意识到颠马山工程是远非任何个人终其一生可以成就的事业。因此，他和他的妻子，鲁思，草就了三本书，详细地陈述了以他三十四分之一比例的石膏模型为蓝本，按照现代工程方式进行的山体雕像的整个规划。
有意思的是，当他接受了颠马山山体雕像工程后，他也遂心所愿地结了婚，并且生育了5男5女十个子女。这也是一桩使他深感快慰和骄傲的喜事；以后，颠马山工