每一次带回足够的食物，多数是树果，很少绿叶，每一次带回一只或二只小动物。娀狄发现，每一次都是娀狄吃过以后，五人将肉食分吃。有了时间，娀狄给五人煮粟粥，或菜粥或肉粥。五人很喜欢吃，只要有粥就不吃树果。
说到五人的长相，实在不好看。如果用五官端正，相貌堂堂作标准，一个也够不上。
祭坛砌筑起来了，娀狄松闲下来。五人已经是他的属下，听候他的吩咐。娀狄选了一块住地搭起草苫，住下来。五人很高兴，笑嘻嘻的，娀狄却感到孤独。
娀狄到平台去，看望祖像，学胖巫母的样子，向祖像致辞，诉说心情。这个时候，祖像就是他心目中的胖巫母。他觉得胖巫母能够理解他，向胖巫母有说不完的话。当娀狄向祖像祈诉的时候，五人静静的向台上看，“主人”在作一件严肃而重大的事情。没有娀狄的吩咐，没有人上平台去。
婚访
这一天，娀狄外出走走，五个人跟随他。娀狄到山岗后面的河谷，那里有人居住。黄河的地貌与漳河地区的地貌不一样，漳河的下游土地平展，开阔，上游（喾）山地连绵，水流弯曲。在黄河边，是一条宽阔的大水，看不清对岸，河岸边几乎没有平地。山岗不高峻，但是受到流水的切割，一道一道的山岗伸向水里，河岸也是弯弯曲曲。采集男人说的山岗后面就是这样的地方。这是始族早期的地貌。到了后期，黄河的河床抬高，水流不再流向黄河，折向东。娀狄走向第一个河谷，在谷口看到有人居住。
他吩咐五人去采集一些食物来，依照习俗，男子去访问母亲要带食物一类。五人采集去了，娀狄一个人向第一个住处走去。这个住处在一块坡地的后面，在这里看不到远处的那两个住地。在住处前的道上，娀狄吆喝，“走婚嘞，”
一个女人听到吆喝，从住处走出来。这个女人娀狄见过，她曾经到祭坛观望过。对于娀狄，女人当然认识。女人站在屋前，说了一句什么，娀狄听不懂。他站住，又吆喝一声，
“走婚嘞，”
女人看着他，娀狄慢慢向女人走过来，近了，更近了，他能够仔细看这女人。“这是第三个走婚女子吗？”娀狄这样想着。第一个女人是胖巫母，娀狄永远不会忘记。第二个女人与他温存了三天。胖巫母和简狄女子是女人中的佼佼者，这第三个女子长得瘦小，不好看，差多了。娀狄有点犹豫。女人慢慢抬起头，（因为娀狄个子高）向上看他。娀狄从女人的眼睛里看到了热情。他还是拉起女人的手，女人偎进娀狄的怀里，像一只温顺的小动物。
进了女人的住处，娀狄闻到了霉臭味，这个时候正当多雨的季节。
娀狄看到女人有一个孩子，三岁的样子。问，“你这里没有男人吗？”
“没有。”女人继续说，她跟一个男人来到这里。女人向西指，西面是太行山西。那是伏羲人的故乡，女人说伏羲人的话。三年前，男人外出没有再回来。
娀狄说，“是不是扔下你不管了？”
女人连连摇头，表示不是。
“那就是受了野兽的伤害。”
女人低着头，伤心的样子。娀狄问上面两个住处的情况，女人说，“不知道，语言不通，不来往。”
娀狄出了住处，女人也跟出来，说，“饿了吧？”又为难的说，“没有什么好吃的。”
娀狄看到了五个人，是采集回来了。他招手，五人来到住处，采集的食物堆了一堆。娀狄吩咐将女人的屋向下挖出“地”。女人带孩子让出地方。地挖出来了，娀狄在地中央挖一个坑，娀狄在坑里点火，浓烟过后，温热的余火烘烤潮湿的住处，住处有了干爽的感觉。下一天，五人采来粟，脱去粟壳，娀狄为女人和孩子煮菜粥。傍晚的时候，娀狄在屋前搭一个草苫，为“过道”遮雨。