百人。
清晨，响起清脆的击石声，这是集合的信号。娀狄从梦中醒来，推醒了身边的女人（为了讲故事方便，下文称这个女子“简狄女子”）。简狄女子起来了，将一条毛皮围在娀狄的腰间，然后，又将一条毛皮围在自己的腰间，然后，又在自己的胸前带了一块“玉”，又将头发打开，（用手）梳理一下，再重新盘上。想了一下，她也为娀狄这样作了，这才出房屋。这个时期的始族人不穿衣服，赤脚，没有鞋，不洗脸，不吃朝食。因为全部的活动在屋子外面，皮肤是黑红色，看不出来灰尘，唯一的打扮是头发和腰脚间。
娀狄和简狄女子来到胖巫母住处的时候，其它人也陆续到了。读者见过面的有，四男，四女，建房的巫，烧泥塑的巫，还有几个采集工人，一共十五，六人。胖巫母一行走到喾山洞时，已经有二十几人等候在那里。这二十几人是距喾最近的一支始族。胖巫母带了这三十几人列队来到山洞。胖巫母向祖先致辞，
“各位祖先，你们的后代今天要去参加一次盛大的###，禘各位祖先。颂扬祖先的功绩。这一次的###要请出祖先的塑像，还有祖先用过的器具，这些器具是我们后代效法祖先的榜样。”
胖巫母致辞完了，人们进到支洞（存放库）按照胖巫母的指点，取出应用的器具。这是一支规模不小的游行队伍。
“游行”是今天的词语，在古语叫作“傩”。
傩出发了，走在最前面的是看守喾洞的巫，建屋的巫和泥塑的巫。这三人是“工作人员”，后面是四男四女。四男戴了兽头的装饰，这兽头，读者已经见过，每人手中举一件“干戚”。干戚是一种模型，象征祖先使用过的器具和武器。第一个男子左手持盾，右手持戈。第二个男子持斧，斧石制，装有长的木柄，两只手举着。第三个男子持钺，钺也是长柄，表示首领的侍卫。第四个男子身后背了两个大葫芦，这是表示祖先曾经翻山涉水，长途跋涉。后面是四女，依照胖巫母的指点，将头发散在肩上，始族时代的人头发长，而且以长发为美。但是，每个人却戴了一个面具，面具的用意是吓退“傩怪”，保卫祖先的安全。在四女的后面就是四尊祖先的塑像。每尊塑像配有两个人抬着。塑像的后面是傩的“乐队”，乐队的指挥由胖巫母担任。
胖巫母头发乌黑光泽，皮肤白皙，形象突出。乐队由巫祠的始族组成，这些人没有什么光彩，每人拿着两块石块，发出清脆的声响。巫母用手势掌握节奏。
傩的阵容如上所述。这一次的盛会，三天的时间才能回的喾。他们没有带食物，这个时期都是这样，走到哪里采食到哪里，只有回到住地才能熟食。这一支傩一路上走走停停，累了就歇息一会，饿了就停下来各自去采食。黄昏时来到一个开阔的山口，###的会场设在这里。
一道水流从山口穿过，水流的一面是平台，这块平台已经有人清理出来。水流的对面是一片漫坡地，平台当作舞台，漫坡地就是观众的看台。胖巫母指挥乐队敲击石块，发出的声音响彻山谷，这个信号说，
“我们来了，禘喾如期举行。”
这一支傩人拣来烧柴，堆放在平台的四角，篝火点燃起来。傩人当晚在这里露宿。
下一天的早晨，胖巫母指挥将四尊塑像摆放到显眼的位置。天晚前，十六个与会的巫祠先后到齐了。巫祠的成员有巫祠的巫，首领母亲，还有扛抬祭品的人。祭品这么多，胖巫母始料不及。祭品无法放到平台，就临时开辟一块地方堆放，祭品中有干肉，兽皮，干果，还有一头猪（难为始族远路迢迢，怎么抬到这里）。大量的祭品是粟，有几千斤。
篝火点燃起来，盛会开始了。
首先，胖巫母发表了一片颂扬祖先的致辞。接下来，第一项活动是舞赛，由各巫祠的走婚人和首领母亲