姨母用牛奶、酸奶、油饼等护理喂养，他如海莲
般迅速成长。无论他走到哪里都有非人为他铺地毯，非人、天人散鲜花。
长大后他精通了文学、医术及八种观察，父亲为他造了春夏秋冬四个宫殿，
宫殿上宝盖幢幡自然出现，很多天女也下凡与他一起戏乐，他尽情享受着
这美好的生活。
后来，他对佛法僧三宝生起了很大的信心，独自思维：世间的人天福
报我已享受够了，现在该出家，精进修行，断除生死轮回的一切痛苦。之
后，他做了广大布施，使许多穷人得到安乐，在佛陀教法下出家。出家后，
不管到什么地方，还是很多非人为他铺地，为他举宝幢，很多天女也跟着
他。其他出家人都觉得：这是搞什么？他自己也是为此苦恼，便去问世尊
这一切该如何对治。世尊告诉他：“你观想这一切都不必要，它自然会消
失。”他依教奉行，果然一切都消失了。他觉得很轻松，更加精进修持，
不久断除了三界一切烦恼，证得阿罗汉果位。
诸比丘请问：“世尊，宝海童子以何善业得生富贵之家，相貌端严，
俱身有各种宝饰，生下来身无垢污，自然显现宫殿、宝塔、鲜花，所到之
处非人天人为他铺地散花？以何因缘对三宝生起信心出家得证罗汉果位？
唯愿为说，愿乐欲闻。”
世尊告诸比丘：“这都是他前世发愿力（Adittha…na Bala）。贤劫人寿
二万岁时，人天导师、如来、正等觉迦叶佛出世。印度鹿野苑有一位施主，
富如多闻天子，对三宝很具信心。他特地建了一座经堂，迎请迦叶佛及其
所有的眷属，供养各种甘美的饮食，请他们沐浴，还将迦叶佛的头发和指
甲造塔供养。他见很多飞鸟在塔上筑巢拉撒觉得这样很不应理，就在塔上
再修一层楼并以幡盖、宝伞装饰，室内用璎珞等装饰得非常圆满。后来，
他发愿：以此善业，愿我生生世世转生富贵之家，相貌端严，俱身有各种
宝饰，生下来身无垢污，自然显现宫殿、宝塔、鲜花，宝藏任人取之不尽，
所到之处非人、天人为我铺地散花，然后对三宝生起信心，并在释迦佛的
教法下出家，获证罗汉果位。众比丘，你们是怎么想的？当时的施主就是
现在的宝海童子，当时有如此善业及愿力，故今生他获得世间一切圆满，
在我的教法下出家证果。”
（28）宝 喜
—舍自生命 救五商主
尔时，世尊从嘎西城出游到鹿野苑。在鹿野苑森林中有忄乔陈如等五
比丘⑴（Panca Vaggiya Bhikkhu）（阿若忄乔陈如（Kondanna）、安页革卑
（Asajit）、拔提（Bhad…rika）、十力迦叶（Dasabala Kasapa）、摩诃拘利
（Ma…hanama Kulika））在苦行，他们远远地看见世尊向他们走来时，就共
同商定：“沙门果达玛今天到我们这里来了，我们一刹那都不应对他恭敬，
不得起身迎接礼拜，只是坐在那里招呼一下：‘你来了，请坐！’就可以
了。因为原来我们一起苦行，后来，他就不是少欲知足了，每天吃的是饭
菜、酥果、芝麻等许多甘美丰盛的食物，还用热水沐浴，这些行为很不如
法。他今天来是可以，不要对他多做其它的侍奉。”渐渐地