永相和尚对阵印度小沙弥，这是两国佛门的第一场对阵，双方都不敢大意。
金钟罩铁布衫是一种很耗费精神的功法，无法持久，以永相和尚的功力，坚持一个小时没有问题，他不想浪费时间，朝印度小沙弥扑了过去，一套罗汉拳被打的虎虎生风。
印度小沙弥面对凶猛的攻击，面无惧色，他的身体可以从不可意思的角度任意转动，像一个面团般揉捏变形，躲过永相和尚的攻击。
在印度瑜伽是苦行僧的必修课，这是一种要承受巨大痛苦的修炼法门。
普通人只要想想把手臂和大腿旋转一圈，或者把脑袋转到后面去，就知道在修炼中的痛苦了，这种炼体术传到乌托国之后却成了女人们塑造身形的法门，不得不说世界的奇妙。
永相和尚感觉像是打在棉花上一样，少林罗汉拳至刚至猛，可碰到瑜伽术有点处处受制，他一拳打在印度小沙弥身上，小沙弥的身体会随着拳劲后退，直到拳劲消散为止。
在躲避的过程中，印度小沙弥也不好受，他要承受身体变形带来的巨大痛苦，并不像表面看起来的那么轻松。
十五分钟过去了，久攻不下的永相和尚采用了另一种战术，他抱起印度小沙弥，高高跃起之后自由落地。
打不死你，我摔死你。
永相和尚不怕摔，他是铜皮铁骨，即便从高楼上跳下来也摔不死。
不过他没想到印度小沙弥也有应对的招式，他抱着永相和尚，身体像蛇一样在永相和尚身上游走，力保在落到地面时永相和尚在他下面。
这时候出现了怪异的一幕，印度小沙弥和乌托国和尚紧紧地抱在一起，姿势暧昧，动作不堪，让下面的和尚和尼姑有些尴尬。
定逸师太挡住仪琳的视线，不想让这个心思单纯的小徒弟看到有碍观瞻的场面。（未完待续。）
………【43 矛与盾】………
永相和尚和印度小沙弥落地后，印度小沙弥并没有从少林和尚身上下来，而是继续缠在永相和尚的身上，把柔术发挥到了极致，无论永相和尚如何用力，都没办法摆脱。
永相和尚很恼火，印度小沙弥像鬼魂一样贴在他身上，让他一点办法都没有。
印度小沙弥同样很头疼，他尝试了无数次攻击，包括永相和尚的眼睛和下体，这些都是人体最脆弱的部位，可这个少林和尚全身好似没有破绽一样。
炼体术并不完美，修炼者的身上会留有一个命门，这是修炼者唯一的破绽。
命门的位置只有修炼者自己知道，可以在身体的任何部位，如果被人掌握了，修炼者会受制于人，甚至死于非命。
两个人在地上滚来滚去，狼狈不堪，把佛门僧人的形象破坏殆尽。
“永相师侄停手，这一阵是少林输了。”三位少林前辈中的行劫大师阻止道。
这位少林大师实在看不下去了，这不是高手比试，更像是街头混混的斗殴，连下三滥的招式都使出来了，而且两个男人搂抱在一起，实在不太雅观。
永相和尚羞赧起身，对印度小沙弥双手合十，微微一礼，退到后面。身为罗汉堂首座，这第一仗真的很窝囊，所谓柔能克刚，正是这个道理。
“下一场由贫僧领教天竺高僧的绝技。”天龙寺的智深长老向前一步，高声说道。
乌托国的高僧们点点头，没有异议。他们知道天龙寺的僧人擅长远攻。
看过永相和尚和印度小沙弥的比试后，乌托国的高僧都在犹豫。他们不希望被一个男人抱住，还攻击他们身上的脆弱部位。特别是女尼，更不愿面对天竺的下流和尚。
天龙寺在云南大理，寺庙内的和尚大多是段家子弟。
在乌托国古代，大理是一个小国家，一直是