�魑�笔氯说睦瞿仁遣换嵯氲秸庑┑模��皇侨衔�约菏嵌哉砸环尚拇娓屑ざ�虏涣耸郑��弊约阂脖徽砸环啥宰约耗峭鹑缬壤锇捕宰约阂谎�男鼗乘�卸��选�
令张元没有想到的是，赵一飞与自己所说的那些话并没有白说，几天之后，赵一飞就兴奋的告诉张元说自己有了一个新的科研课题：宇航！这项研究的目的同样非常明确，那就是探索地外生命。至于宇航相关的矿产等资源开发，那就不是赵一飞需要考虑的范围了，那是商业企业的事情，或者说是国家的事情，对赵一飞来说，相对于人类进化这样的大事来说，那样的事情也只能算是细枝末节的小事情了。
望着目瞪口呆的张元和包括丽娜在内的研究所众人，赵一飞兴奋的继续讲解着自己的大业，从理论上说宇航飞行的现实性和可能性。当然，赵一飞说的宇航和众人平时理解的宇航是有区别的。张元等人理解的宇航实际上就是现在所说的“航天”，由于科学技术力量的限制，现在的人类还只能在太阳系内呆着，或者更确切的说是在地、月二球的怀抱内呆着，人类踏上的最远的非地球土地也只不过是月球而已，虽然很早以前就已经制定计划要访问火星，但那只是计划而已，所做的也只不过是派了几个火箭过去，弄一些机器人做一些分析而已。但赵一飞告诉众人的宇航却是一个让众人闻所未闻的全新概念。
第三章惨案
赵一飞的宇航方案其实很简单，至少他自己是这样认为的，简单地说，就是利用维度变换和层次变换进行宇宙航行。当然，具体说来就不是如此简单的事情了，这里面还有很多很多现代科学家们无法接受的问题。不同于当代的天体学家们假设的什么虫洞之类的太空现象，赵一飞是从完全不同的角度出发考虑宇航问题的。
在赵一飞的假定中，首先光速是恒定的，但这种恒定的概念不同于现代物理中的光速恒定概念，赵一飞认为光在不同速度层次中是恒定的，比如说，就人类跑步的速度所在层次来说，光是恒定的每秒30万公里，而对于现代航天中的飞船来说，如果其有一个基本的航行单位，可随便定义为“呎”或者其它什么，在该层次中光速同样是恒定的每秒30万呎，同样的分析适合于更高速度层次，比如说以现在测定的光速为基准的速度层次中，那么在该层次中光速将变为每秒30万光速。当然，这里可能涉及到“数论”内容，但大体上是如此的，依此类推，可以发现光速在各个速度层次中是恒定的，这也为赵一飞的宇航打下了良好的理论基础。虽然各个层次中光速是恒定的，但从数论的角度分析可以发现，在每个层次中大部分基本定律具有统一性，也就是说只要能够做到跨越速度层次，那么很多东西都可以用现有的处理方法解决。对于这一点，赵一飞解释说“张量分析”在这方面有一定的考虑，当然，如果要分析更复杂的内容，仅靠张量分析是不够的，因为对赵一飞所说的宇航问题来说，张量分析只是讨论的平衡态问题，对于平衡态之间的过渡问题却没有设计，这也是西方科学的基本特色之一，讨论的基本上都是平衡态，而对于非平衡态过程由于过于复杂而无法深入研究。讲到这里的时候，兴致上来的赵一飞忍不住大谈起东西方文化和科学研究的差异，他认为西方人由于过早的沉迷于“数”的研究，其结果必然是侧重于平衡态分析，这是因为在古代由于思维和科学技术的落后对于平衡态过渡的中间过程是非常难以把握的，既然不好把握，那么最好的偷懒办法就是不去理会它，而“数”本身由于确定性的问题，其主要代表的都是平衡态，这同样是因为只有平衡态的数才是稳定的，对于古代西方科学家来说才是具有研究意义的，所以纵观西方科学发展史而言，绝大多数的科学研究都是这种平衡态研究；而相对于西方来说，古代东方科学研究则非常的不同，东方科学的系统性要求研究