多高，便可以借助多大的力量。
这样一来，就对修行者所需的根骨大为下降，毕竟每一位生灵降生时的肉。身、躯壳必然不相同。这就导致他们对外界的灵力和属性的不同亲和力，这就是导致了修行者的差距。但灵魂则不同，每一个人刚刚出生的真灵强度都是一个标准。
而现在烛龙大神便是如此，他本身已经和时间长河联系越来越紧密了，想要杀死他，就必须要承担破坏时间长河的风险。倘若有一天传出，这位大神和时间长河融为一体不分彼此，伏昊也毫无意外。
烛龙大神为了拉拢伏昊，甚至连他所设想的证道混元之法向伏昊介绍了一遍。
虽然不清楚这证道之法真正的奥秘，但其大致情况，伏昊还了解，便是加强己身和天地的联系，甚至自己成为天地的一部分只保留自己的神智便可，而到了最后天地不灭，他便不死，同时天地越强，他所能借助的力量就越大。
在伏昊的印象中，这种证道方式和许多洪荒小说中拥有鸿蒙紫气证道成圣极为类似。借助自己手中的鸿蒙紫气，让自己在鸿蒙紫气的引导下将元神寄托天道中。天道不毁，他便不灭，哪怕圣体被毁，圣人也可以在天道的帮助下立马重生，可以说是不死不灭。
但伏昊却不喜这种证道方式，先不说这种证道后约束太大，更让伏昊担忧的便是他不敢将自己完全在天道下敞开，因为他怕自己被天道当成异端杀掉！
第278章 证道混元之法
雷泽，水晶宫。
虽然说这里曾经发生过一些香艳之事，乃是伏昊和女娲的爱巢之一，但现在这方湖底宫殿唯有伏昊一人存在。
烛龙大神和他商议事情之后，伏昊便再次产生了危机感。这次的危机感倒不是什么天道示警，而是伏昊觉得自己不应该继续懈怠下去了。
烛龙的巫之一道出乎伏昊意料，但不管这位大能的心思如何，他已经确定了自己的混元方向，并付诸行动。这才是伏昊需要学习的地方，不认可别人的观点，却不代表不敬佩别人的努力。
虽然说伏昊拒绝了加入巫门的建议，但这却不代表自己和女娲不能和烛龙他们合作。
尤其是他们想要在女娲部落传播信仰后，伏昊他也想见识一下让烛龙大神信心十足的香火愿力，所具有的威力。
虽然不知道香火愿力有多强，但天庭诸神却都不会拒绝地界凡灵信仰他们。而且若这香火之道对天庭诸神突破有着极大帮助的话，天界神灵虽不会介意他们自己亲近巫道，转而研究祭祀之法的。
在其他神灵眼中，香火愿力前景未知，但伏昊很清楚。
国之大事，在祀与戎。而佛教、基督等能够兴盛，和祭祀、信仰传播有着很大的关系。
对于这种类似于宗教信仰，伏昊倒是没有偏见，只要宗教能够导人向善并不愚民的话，伏昊倒是不会特意针对他们。
而且香火愿力说到底不过是一种来自于灵魂精神方面的力量。每一位生灵只要信仰虔诚，都会产生出这种力量，但能否这种香火之力进行有效的利用还是需要手段。
而且现如今烛龙所设想的巫道祭祀和一神教不同，因为现在的烛龙做不到一言九鼎，同时也因为掌控地界部落的也不是他们。所以为了将祭祀之道更好的传播出去，他们不得不利益均分，将天界诸神立为首要祭祀神灵。
多神信仰和传道的包容性要原强于一神信仰，而且因为天界诸神的立场并不都是一致的，所以巫祭无法做到一手遮天。这和一神祭祀有着根本性的不同，这也是天庭能够接受巫祭帮他们传播信仰的原因。
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将烛龙巫门之事抛诸脑后，伏昊现在开始了他此次闭关最重要的目的。