说：“是世尊的弟子们在显现神变。”
婆罗门心想：世尊的弟子都有如此稀有的神变，那么世尊肯定有更了不起
的神变！时世尊又发世间心而想：如果前夜四大天王能来，中夜帝释天能
来，后夜梵天能来，就很好。念毕，果真他们都来了。婆罗门也现量地见
到了这些天人，又问：“尊者，这些天人来这做什么？”尊者说：“这些天
人是来拜见世尊的。”婆罗门又想：如果天人也来朝拜，那说明获证如来、
正等觉的果位很有意义，我很想能证得佛位。不过，想证得佛果必须积累
广大的资粮，广行布施，发无上的菩提愿。次日，他去佛前作礼后返回舍
卫城。途中遇上了给孤独施主及五百眷属，施主问他昨晚怎么没有回来？
他就把事情的前因后果及夜间的见闻给施主详细说明，并说：“我已发无
上正等觉的愿，但苦于无财富供养和广行布施，不知如何是好？”施主赞
叹道：“善哉！善哉！你发如是殊胜的大愿，我可以满足你所需要的财物。”
在给孤独施主的帮助下，他发心供佛及僧三个月。圆满的那天，他对世尊
及僧众一一做了最上供养，并发愿：以此善根，愿我成就如来、正等觉的
果位，度化无量无明愚痴的众生。世尊赞叹授记曰：“善哉！善哉！善男
子，汝将成就如来、正等觉的果位，度化无量众生，号曰无忧愁如来！”
（98）贫穷者
—供佛发愿 而得授记
一时，佛在舍卫城。大施主给孤独家先后生了七个孩子，各各取了
适合其种姓的名字，用牛奶、酸奶、油饼等精心喂养他们，他们都如海莲
般迅速地成长起来。施主想：应该把这七个孩子送到修学佛法的扎德沃团
体里去学习，能使他们对佛法生起信心，否则将对他们的信仰有障碍。便
把孩子们送到扎德沃团体去了。扎德沃的学员全皈依佛法僧三宝、守持戒
律、闻受佛法等等一切行为都如理如法。而此外的团体常作世间的娱乐、
去妓院等等，多是不如法的行为。
当时，有一婆罗门儿子，无衣无食非常贫穷。他想：自己应该依靠一
个扎德沃的人维持生活，如果这样无依无靠困苦地活