生死轮回的烦恼，证得了罗汉果位。
时诸比丘请问：“世尊，以何因缘黑者在遇到死亡的违缘时，世尊断
除了他的恐惧，使他得到究竟涅
？请为吾等开示，愿乐欲闻。”
世尊告诸比丘：“不仅是今生，前世我也断除他的死惧，使他获得四
禅五通。那是在很早以前，一位具五神通的仙人，有一个非常懈怠的弟子，
不精进修持。后来，仙人观知七天后他会死，便对他说：‘你还懈怠？寿
命只有七天了，还不精进？’弟子听后非常害怕，心中十分痛苦，他又在
仙人前求法，精进修持，得到了四禅五通。诸比丘，你们是怎么想的？当
时的仙人就是现证菩提的我，当时的弟子就是现在的黑者仙人。今昔都是
在他遇到死亡的违缘时，是我救度了他。还有一段因缘，是在迦叶佛教法
下，黑者当时是一位出家人，一生中行持清净梵行，后来他发愿，以其愿
力成熟故，今生遇我得出家获证究竟的果位。”世尊如是宣说了黑者的前
后因缘，众等欢喜信受已，作礼而退。
（69）持 箭
—畏死受戒 得生善趣
一时，迦毗罗卫国（Kapililavstu）有位释迦（Sakya）族人，名叫持杖。
他富如多闻天子，与妻子共享美好的生活，妻子怀孕九个月后，生下了一
个非常端庄可爱的男孩，持杖夫妇为孩子举行了隆重的诞生仪式，并取名
持箭。他们用牛奶、酸奶、油饼等喂养着持箭，他如海莲般很快地长大，
并精通了文字、乘骑等世间五明。后来，持杖夫妇又给持箭生了个逗人喜
爱的小妹妹，这个小妹妹天生质丽，端庄秀美，父母为她取名耶输陀罗
（Yasodhara），为她举行了隆重的诞生仪式，用牛奶、酸奶等营养品精心
地喂养抚育着小耶输陀罗，她如海莲般地迅速成长着。耶输陀罗的天生质
丽、端庄秀美自降生的那天起，整个迦毗罗卫国便传开了，几乎是孺妇皆
晓。等她年值豆蔻芳龄时，便嫁给悉达多（Siddathar）太子为王妃，她们
俩在宫里享受人间的荣华富贵。这时，持箭和悉达多太子的关系甚为融洽。
后来，悉达多太子出游四门，观见老病死的痛苦后，舍弃了王位和王妃，
去了寂静森林中苦行。对此，持箭深为不满：悉达多太子不仅是舍弃了王
位，竟然舍弃了我那端庄秀丽的妹妹，独自去森林中出什么家。他也无可
奈何，只好把这口气闷在心里。
六年很快地过去了，林中苦行的悉达多太子已于金刚座下现证菩
提，成了大彻大悟的能仁智者、三界导师—释迦牟尼佛（Sakyamuni
Buddha），世尊四处广度一切有情。一次，世尊回到迦毗罗卫国，与净饭
王父子相会。此时，释迦族人纷纷拜谒释迦世尊，但唯有持箭对旧隙耿耿
于怀，不肯去拜见，族人们费尽了口舌，他终于勉勉强强为顾众人面子去
了，在世尊前他受了五戒（Panca Sila）。但是，因非诚意发心受戒的缘故，
他没有如法地守持戒律。（译者：原来也有类似情况。上师去青海时，有
一人在众人劝诫之下受持了不饮酒戒。因非诚心，所以他受戒之后，很想
尝试一下犯戒的果报，于是他便喝了一瓶酒，但喝后不久便死了。众人对
上师祈求，上