孙策逐一击败。此间袁谭、高干以及鲜卑人偌能拖延住蔡吉那是最好。若此三人不堪一击令蔡吉轻取幽并，曹操也会在拿下荆州后同其算帐。反正从曹操落脚许都那天起，他便已然做好了应对四方之敌的准备。
想到这里，曹操昂首傲然道，＂就算蔡安贞倒戈相向，孤亦不惧与其一战！＂
建安七年三月，曹操抱着最坏打算屯兵南阳郡治宛城，另遣曹仁为先锋别攻汝南诸县以便与宛城形成夹击之势。面对来势汹汹的曹军，刘表并没有积极应战，而是一面坚壁清野，一面召集大量民夫兵卒在襄阳新野一线筑高墙、挖深壕，引汉水环城，意图以水师和城寨来与曹操打一场消耗战。
且就在曹操和刘表按照各自的风格调兵遣将之时，远在东莱的龙口科考已然放榜。由于前日蔡吉当众亮出＂尊王攘夷＂的口号，本届对策就干脆以此为题让应考的考生各抒己见。
说起来＂攘夷＂可是一个非常古老的问题。华夏民族对待非华夏民族的态度一直都在＂攘＂与＂和＂之间不断变换着。先秦时华夏民族用地理来区分不同民族，有＂中国四夷，五方之民＂之说，即地处中原的中国为华夏，中原的四方则为夷、蛮、戎、狄。当时的中国人认为只有＂攘夷狄＂才能＂安中国＂。所以秦始皇统一六国后。便南兼百越，北走匈奴，五岭长城，戎卒亿计，大有将四夷彻底驱逐出境的架势。然而连年的对外征战，最终却动摇了秦帝国的根基，令秦二世而亡。之后汉朝吸取秦的教训，对四夷采取以攘为辅以和为主的政策。
以蔡吉即将北上＂保卫＂的并州为例，西汉宣帝时一部分匈奴人降附汉朝，被安置在长城以北的草原地区。人称南匈奴。东汉初年，经汉廷许可南匈奴移居长城以南的并州，并逐年南迁。到如今南匈奴已迁居至汾河河谷。即后世的太原市以南。然而匈奴人在东汉的南迁并非出自暴力入侵，而是并州汉人自耕农锐减的缘故。据西汉末年的统计并州各郡县人口约45万户，192万人。而近一个半世纪后的东汉中期，相同地区的人口记录约为11万户，69万人。待到西晋统一之后。并州的人口记录已不到6万户，按每户五人来算，竟不足30万人。
两千年后人口已达十多亿的汉族或许很想象自己有一天会变成少数民族。但在汉末这却是在幽、并、凉诸州真实上演的现实。这些州郡的汉人自耕农逐年减少，汉廷为保证税收便接受羌、氐、匈奴等部族移民内迁。此消彼长之下，汉人总人口虽然依旧占优，但在幽、并、凉三州却已成为少数民族。华夷之间的矛盾也愈发尖锐起来。所以一提＂攘夷＂。来自北方的士子皆杀气腾腾，恨不得将外侵的鲜卑人连同内附胡一并杀个干净。
相比之下，由于南方的气候与水土适合农耕民族发展。这时代的汉人在东南、华南地区正呈现扩张之势。像是东吴的孙策就曾多次出兵征讨山越。所以谈到攘夷，孙权依旧主张攘和并施。特别是那日在听过蔡吉有关西域佛教的介绍后，孙权对用宗教控制夷狄产生了浓厚兴趣，使得他的策论在众多试卷之中显得颇为特立独行。然而正是这篇特立独行的策论让孙权拔得头筹，不仅成了令人羡慕的状元。还获得了与齐侯一同品茶论道的资格。
这一日，孙权早早地来到了齐侯府上。茜色袍服配以翠色腰带令他鲜亮得好似一只招摇过市的锦鸡。让前来迎接的曹丕颇感不适。
但不适归不适。曹丕还是一路将孙权领到了侯府听涛阁下，并礼貌地向对方拱手道，＂齐侯就在顶楼。请孙郎君自行上楼。＂
孙权仰头看了看五层楼高的听涛阁，拱手谢过曹丕后，便信步踏上了楼梯。东汉人喜建高楼，三四层的方形楼阁在富贵人家极其常见，且每层有斗拱承托的挑檐，其上置平坐阳台，不仅采光好通风佳，人在上面还能欣赏到一些平日里难得一见的风景。