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第55部分 (1 / 4)

而因为‘雪千扫’在阿诚这里安了心,再加与阿诚心灵有应,阿诚驱使起它来更是顺风顺水,甚至比起吕兜秉,阿诚都不用念咒和输真元,只在心中默念如何便可,因而更是容易和轻松了许多。而甚至于,假如阿诚再灌输上自己的真元,‘雪千扫’所发挥的威力比在吕兜秉手上还要强上许多。另外,经过几天的摸索,阿诚发现‘雪千扫’实在是不愧仙宝之名字,它所能发出的一些法术也是变化万千,更让阿诚心花怒放。

其实,从某个方面来说,这‘雪千扫’与阿诚之间确实不得不说有一些机缘,换成是其他一些人,他们奈何不了‘雪千扫’,自然不可能让‘雪千扫’听命,而阿诚虽然修为低微,但偏偏有个二昧离火能克制它。所谓一物降一物,也是很有道理的。

而通过‘雪千扫’,阿诚对移界的认识更增了许多。这移界的历史悠久,远远超出了阿诚的想像,甚至于比起凡界来,也是不遑多让。不过这移界一直以来,都是只有一些动物和妖怪,直到了六百年前,凡界大多数的修真门派搬来移界,才有了人类。

传说移界在万万年前由上天至尊仙佛所协力开创,但正因为如此,相比以一己之力开创的三大玄界,相比于三大玄界之环境的平和稳定,移界开创时,或许仙佛之间配合有纰漏的缘故,虽然广袤无边,但环境却大多险恶无比,就像学校所在这一处,已是少有的福地。

单说移界有四大禁地,已是占去了移界土地的一半多,而西北为极寒之地,就连活了三千年之久的雪牦牛妖也只能在边缘地带流连,断不敢进入腹地一二。在南边则有火荒之原,恰与极寒之地相反,却也是极其恐怖的存在,东边还有浩瀚之海,而第四处就是学校前的只能看见一岸的万灵之渊。传说这四大境地是移界的混沌和神秘所在,也异常的恐怖,就算法力无边,神通广大的神佛也难以在里面生存。

了解了这些的阿诚着实受了震撼,他对什么极寒之地那三个地方没多少感觉,大没想学校前那万灵渊居然也是如此恐怖,怪不得刚开学那天,明灯上人要特意叮嘱学生们不得擅入万灵渊。而阿诚也有些印象,在他还没会御风术前,来往界台都要通过万灵渊上的铁索木桥,几次行走在木桥上阿诚都能隐隐约约听到下面传来一阵阵的似鬼哭狼嚎般的厉叫,而嚎叫声后,万灵渊中又有阵阵阴风上涌,往往让阿诚不寒而栗。而在阿诚学会御风术后,每经过万灵渊,阿诚也是尽可能的往高了飞。此次了解了后,阿诚经过那里,只怕是要飞得更高了。

因为能生存居住之地有限,人类在刚来时,与移界的妖怪自然不免土地的争夺。本来人类远不是数目庞大的妖怪的对手,但据说几百年来,不断有上天神佛下来帮助镇压妖怪,因此,大多数的修真门派还是在移界生存繁衍了下来。

对移界有了大致了解的阿诚,加上这阵子在学校的遭遇,阿诚忽然觉得有些失望,也更增渺小之感。原本他以为这移界就是神仙福地,到处都是青山绿水,却没想竟然如此险恶和复杂。而这边的世界比起凡界,也显得如此的野蛮和落后,比如说以学校而言,阿诚本想这些老师和学生作为离神仙最近的人物,自然应该心胸广阔与世无争,谁知单单发生在阿诚身上的事也让阿诚明白了这里并非他所想的那么单纯。

虽说学校与凡界也有些接触,或许受了凡界的影响,说话、吃食有些方面也逐渐接近凡界,甚至于比如说在界台上还竖了一块有些滑稽的学着外国电影里的‘九又四分之三站台’的牌子,但阿诚还是认识到,比起凡界,这里几乎还是一个原始野蛮的社会,没有法律,只受道德约束。因此只怕在这里杀个人,只要有所谓光明正大的理由,也并非是一件多大的事。就比如阿诚,若不是后面还有老火他们,当初在吕兜秉手下只怕也是凶多吉少。

不过阿诚也没更多的

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