但是，他要做到：哪怕国内还有八亿人用盗版，但那些人以盗为荣、以盗为‘能力强’象征的意识形态，也必须被打压下去。
所以，他才要极力炒作那个‘免费交友、收外籍男人钱、但是不给约泡女方分账’的‘免费经济’案例。
他追求的，是让世人意识到：
你觉得你能找到免费资源就是能力强？
不不不，你只是个出来卖的！
别人花钱不花时间解决需求的，也不是他能力不强。
只是人家时间值钱，**也值钱，自由也值钱。人家才是上等人。
而你们这些花了时间、自由和**去换取免费资源的，才是贱民。
并不是你们能力强，只是你们的命贱，所以权利不值钱。
这一层荣辱观被点破、那些曾经没有被人类注意到的、难以用旧技术定量分析的无形权利，被冯见雄定义并且标准化之后，这个世界整个就不一样了。
这个发明，可以说比当年发明“碳排量交易”这个概念的经济学家还要伟大。他为人类社会的价值法则，定义了一个新的衡量维度。
目前这个世界，站在为正版利益说话立场上的人确实很多。
可是，那些人都是站在传统的‘如果大家都不买正版、最后就没有优质内容，创作者都饿死了’这样的角度在说这些话有用么？
没有！因为说到底，还是会导致公地效应的悲剧。
用户并没有看到‘非要我去支持正版’的理由。
他们从旧砖家理论体系中看到的，只是‘这个社会上总要有人去支持正版’的理由，而这个人没必要非得是‘他’本人。
既然如此，让别人、冤大头、智商/定力不如我的人去支持好了！
可是，小雄创造的这个火种，说的是什么？
他说的不再是‘这个世上总要有人去抵抗免费经济’，而是‘必须是你亲自去抵抗免费经济’。
而且，谁抵抗了谁受益，谁抵抗了谁的自由就可以被自己保护这不是因为别人支持了，仗义了，施舍了，你才被保护的。而是你亲自抵抗了，亲自得到保护！
不抵抗者，无自由。
可以说，在他打这一系列官司、布这一系列局之前，当他把这番意义告诉我的时候，我也是很震惊的。
随后，是崇拜。
全人类搞知识产权两百多年，从英国人有专利局开始算起好了，前面的零敲碎打不算。
从传统工业时代，到网络时代，到数据时代。
有哪个法理学家，有哪个产业界的大佬，能刁钻到从这个角度阐述这个问题？
有谁解决过这个两百多年的公地效应？
有谁第一次为了让人民从觉得‘法律逼你这么做’转化为‘我要为我自己做’而努力过？
没有，小雄是第一个！
所以，我觉得这才是他最伟大的地方。这辈子，比喷死乔布斯还伟大的地方。”
虞美琴一气呵成地、把自己在这一盘大棋的布局过程中，与冯见雄的分享、受冯见雄的点拨，彻底转述给史妮可听。
倾诉完的一瞬间，她觉得浑身的力气都被抽空了，失神地凝望着天花板。
居然自己都被自己又感动了一次。
史妮可也陷入了深深的震惊。
她这才知道，什么叫于无声处听惊雷。
雄哥在西湖论剑上看似举重若轻、纵横捭阖的一句句随口话语，背后竟然有这么深的谋篇布局，每一句话每一个词都凝练着历史的重量。
或许，将来他的这次讲话，会被知识产权法律学界，会被整个人类社会学界、历史学界，载入史册的吧。
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