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第207部分 (3 / 5)

这男婴证明一个部落的实力。

不过随之发生的事情,令整个部落轰动起来,起初伏羲转世之身不哭不闹,眼神观察周遭事物,灵动异常,周围的部众也都只是觉得此子不凡,但是也不过是个谈资而已,但是随后他们便震惊了。

等到第三天,突然有一位fù人抱着伏羲转世,惊慌的来找族长,还没等fù人报告,婴儿便口吐人言,口齿清晰的叫道:“族长爷爷好。”

咣铛一声,族长的手一晃,他的那把笨重的石斧掉在地上,砸在石头上,顿时愣在原地,不知疼痛。部落族中看着伏羲,眼中怪异。

而随之而来的惊异不断,那转世之身,几乎迅速成长,几乎一天涨一岁,等到他会说话的第五天,已经涨到五岁的样子,能下地走路了。

顿时,部落部众看到伏羲,眼中敬畏,一个传言迅速遍及部落,随着部落与部落之间的联系,迅速向着远方传递。

华胥部落有子伏羲,生而神明,三日能言,五日能走,等到第九日,生裂虎豹,赤膊苍熊,威能博大,莫能与之争。

伏羲跟随部落寻找猎物,采摘果实,自有灵蛇引路,腹中饥饿,自有灵猴献果,还有一头金猪跟随,部落部众跟着伏羲打猎,每一次都有大收获,而且没有人伤亡,渐渐地,伏羲成了华胥部落的主心骨。

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又过了几个chūn秋,老族长身体不支,化作枯骨,部落推举伏羲上位,他们相信,伏羲能够带领他们过活,以这几年伏羲的能力,即便不能奔小康,hún个温饱不成问题。

平时还不觉得如何,等到老族长故去,沉重的胆子落在他的肩上,每天都要考虑部落生计,围猎、砍柴、缝衣、造饭、生育、纠纷,每一个都要自己cào心。

别的都还好说,最重要的是吃不饱,族人每一天都饿着肚子,资源太过稀少。

伏羲觉得压力山大,怎么样才能让部落族众过上好日子?这是一个严峻的问题,伏羲生来就是一个善于思考的人,自从出生,他就聪慧,三天时间,观察周围,就学会了说话,有灵果支撑,八天长成身体,学会走路,这一切都与他的观察与思考分不开的。

而且随着这些年的生活,他也增长了许多的阅历,心智大开,与他的聪明才智还有明察秋毫的观察结合,相处了许多的办法。

比如,伏羲看见水中的鱼儿,在水中游dàng,自己的双手浸入水中,将水撩起,细细观察,发现水的特xìng,所以用藤条编织成一张网,一网撒下,将鱼儿捞出,将江水过滤,只此一项,就让部落减轻很多负担。

其后,伏羲带领部众捕猎,观察野兽的作息还有能力,研究缺点,布设陷阱,人族不靠蛮力,就可以收获不菲的猎物,部落开始蓬勃发展。

用伏羲的办法,华胥部落日渐繁盛,生活提高,物资丰盛,不过随之而来的一个问题就来了,捕获的猎物太多,自己吃不完,放着烂掉白白làng费,伏羲又想出一个办法,那就是将野兽杀了自己吃ròu,而野兽的小崽子,带回部落圈养,等到长大了在杀掉,这样可以勉强维持自给自足。

若是这样还有剩余,那就带到别的部落,那ròu食jiāo换,换取别的部落特产,皮máo,还有香料,进一步改善部落生活。

不过看着部落一天天的壮大,伏羲却不高兴,因为看着与自己部落jiāo易的部落生活窘困,就想起整个人族的孱弱,他心中不忍,遂将结网捕鱼,陷阱捕猎,蓄养牲畜,jiāo换物资等等技术还有想法都传播了出去。

石器时代的人族,简单而又质朴,随着华胥部落的日渐兴盛,传遍了整个人族,人族都了解了伏羲的生平事迹,认为是圣人降世。

不知不觉

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