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第18章 我信仰之笃定,何须神明佐证 (2 / 4)

死神,你满脑子只会想着怎么把他刀了。”

听着杨教授的打趣,郑医生也不禁笑了出来,说道:“哈哈哈,没办法,总要有人想不开要和死神作对”

“那么下一个问题,我们,到底该不该坚持医学家长主义?”

“就是病人什么都不懂,于是我们代替他们作出决定。”

杨教授想了想,随即开口说道:“抽象的伦理,存留于理论之中,但具体的博爱与仁心则需要体现在每一位社会成员身上,这不仅是医护人员的事情。”

“对生命,对死亡,没有任何人可以置之事外。”

“呵呵。”

听着杨教授的话,郑医生也是冷笑了一声。

“说的比唱的还好听。”

“有些病人打交道,做病人的思想工作有些时候比治好他们还难,他们不配合,我们就没办法实施治疗。”

“更别说有些病人根本,什么都不懂却还喜欢不懂装懂,偏听偏信。”

“那些是最棘手的。”

面对郑医生如此冒犯的语气,杨教授也并没有气恼,脸上依旧挂着慈祥的笑脸,说道:“可即便如此,你还是坚持下来了,不是吗?”

“而且你不仅自己坚持,你还教育你的学生。”

“即使病人什么都不懂,也要对病人有耐心,怕死是人之常情。”

“一定要换位思考,病人在危急关头的紧张与怀疑。”

郑医生没好气地说道:“你当我乐意?”

但随即,郑医生仿佛想通了些什么,有些感叹着说道:“只是医生……本来不就该这样吗?”

看着郑医生的模样,杨教授也是不禁点了点头,说道:“我看你确实乐在其中,理论的践行者,可比言语上的道德家高尚的多。”

此话一出,全场的人都不禁陷入了沉思,这一句话不仅仅只是说给郑医生的,更对在座所有医生的忠告。

郑医生可没有在意这些,继续问道:“您如何看待安乐死?”

杨教授:“无论是主动安乐死还是被动安乐死,就目前而言仍存在各种问题。”

“严重残疾的新生儿,无脑儿,到底是死是活,又该由谁来决定?”

“如何操作才可以避免无辜者受到伤害?”

“如何判断采取行动的人的目的是出于恶意还是善意?”

“因为牵扯过多,至少目前,答案还是混沌的。”

郑医生沉思了片刻,说道:“我还有多少时间?”

杨教授愣了一下,说道:“你是指什么?”

郑医生翻了翻白眼,不耐烦的说道:“我是说提问的时间。”

见此情景,主持人也是开口提醒道:“已经快完了。”

“害。”

郑医生重重的叹了口气,说道:“可惜啊。”

“我本来还想问问,生命有没有高下之分,活着的意义什么的。”

杨教授笑了笑,说道:“就这些?”

“无妨,回答你的问题让我感到很有意思,再多一些时间也无所谓。”

郑医生突然激动了起来,语气中带着一丝丝愤怒地说道:“当然不止!”

“您想想,我们赖以求生的这个世界,从古至今,它哪怕有一天是健康的吗?”

“到处都有人生病,而且一直都会有人生病。”

“既然与疾病共处是常态,既然大家都需要医生。”

“能不能让这个世界变对医生们变得简单点?”

“不用想着,下一顿吃什么,身体哪一天会不会顶不住,病人的刀会不会哪一天就架在自己的脖子上。”

“不需要昧着良心,开一堆无用的检查单,就

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