魂魄是否充盈和人本体的自身体质密切相关。本体魂力强劲，感应体魂魄自然充盈旺盛，本体魂魄衰弱，感应体也就晦暗无光。
占星师通过自己强大的魂力，感知人的感应体三魂六魄是否充盈，从而推断人的魂力深浅和体质强弱。同时，通过感应体在星象图中的位置，还可以推断本体所处的大致方位。
占星分为三步：第一步，魂力通天。占星师闭合魂根，把魂力沉入丹田，再通过督脉运转魂力至天顶，通过天顶百会发出魂力，与天相接。第二步，控魂。召唤空中气流，护住探天魂力，直冲感应星象。第三步，探知感应星象的魂魄盈亏，魂力强弱。
左烈的父王是一颗耀眼的帝星，弑魂曾多次探测他的魂力，其魂力深不可测。
五年前，弑魂不见帝星坠落却突然消失，她无数次发出探天魂力寻找帝星，天上那些耀眼的星象没有一个可与帝星的强大充盈的魂魄相比，她始终无法参破纷繁杂乱的星象。但她相信姬舜没死，这个信念一直支撑她这么多年。
左烈默记占星术语要诀，只是苦于在章鱼腹中，无法试炼，只有等待出了章鱼之腹，试炼占星术，占卜父王下落。
修罗魂术第二层为初级召唤术，修炼了初级召唤术，可以召唤魂力千年一下的魂兽。
召唤术就是将魂兽从其它次元界强行拉扯到召唤者所在的次元世界，然后将拉扯过来的魂兽依附到自己的魂根里。也就是说将异界的生命体固定到召唤者自己的身体里，用召唤者强大的魂力封印魂兽的魂力，使其处于休眠状态，一旦需要，再唤醒神兽，为自己所用。
这要求召唤者有强大的魂力，可以绝对压制神兽的魂力，控制魂兽。
召唤术分为三步，第一步为撕裂次元空间，制服魂兽，使魂兽的身躯无限变小，进到自己的魂根里。
第二步为封印，召唤者封住魂兽魂路，控制其发动魂力。
第三步为感应，把召唤者需要的意念传给魂兽，让其与召唤者产生共鸣，一旦把魂兽放出魂根，其魂力和意念都为召唤者所控。
感应魂兽有感应咒语，这些咒语都是上古流传下来，神秘难解，如阿里曼，迦叶南，奥凡卓等。这些感应咒语根据神兽的属性分为兽咒，禽咒，虫咒等。
召唤术是一个非常危险的魂术，一旦魂兽的魂力高于召唤者，或者召唤者放出魂兽后无法控制魂兽，魂兽都可能反攻召唤者，如果遇到敌手，敌人和魂兽一起攻击自己，后果不堪设想。
第十九章 乱星
所以召唤魂兽要有绝对强过魂兽的魂力，同时召唤者自己和魂兽的身体也要有最基本的组成元素，如奥迦大陆的召唤者只能在大陆召唤魂兽，他的身体中没有水木火族元素，不可能感应其他族中的魂兽。
章鱼腹中无有魂兽，左烈也只能熟记召唤术的要诀和感应咒语，日后遇到魂兽，再行召唤。
斗罗魂术的第三层为斗罗秘技。斗罗秘技包括斗罗剑法，斗罗步法，燃灯术，御剑术等。
斗罗剑法又名落虹剑法，它是修罗神教创教始祖土育王早年所创，他杀气连绵，气势磅礴，威力远胜修罗剑法。左烈按照剑法指点，认真修炼，数日内就把斗罗剑法融汇贯通。
斗罗步法是幻影术的延伸，它凭借修炼者强大的魂力，更加精巧地对气流和风力加以运用，使修炼者身法更快，在对敌中更易占领主动。
燃灯术和御剑术是一些附加的魂技，只要魂力深厚，简单易学，左烈修炼了斗罗步法后，又把这些小的魂术一一掌握。
左烈在章鱼腹中修炼斗罗魂术一月有余，已把斗罗魂术掌握纯熟，左烈急于占星寻找父王踪迹，于是出了章腹。
“章鱼，我要走了，等我除掉了媸发，我就以水族王子的身份