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第127部分 (2 / 5)

“回娘娘可立六道轮回!”

“六道轮回,何是六道轮回?”

“所谓六道轮,便是能令众生永离生死轮回,彻底断除苦报的方法。世间众生若因造作善不善诸业而有业报,此业报有六个去处,被称为六道,这六道可根据业报身所受福报大小划分,分别为:天道、人道、畜生道、阿修罗道、恶鬼道、地狱道。”

长生立刻简明扼要的说道。

“六道轮回,天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道,以生灵福报业报划分去处,这道是有些意思,只是你要做此等事情,必然要触及各方利益,必然引起极大的纠葛,却是要三思而后行。”

女娲娘娘立刻便明白了长生的想法,却是颇为犹豫起来。

“娘娘,还请听弟子细说。”

“好,那你便说说。”女娲娘娘见长生还不甘心,点点头让他说。

“娘娘,一切有情,皆以诸欲因缘,自作自受,如车轮回转不已,生死于六条道趣,接受制裁。所谓六道,即:人、天(化生)、阿修罗(魔)、地狱、饿鬼、畜生(三恶道)。然在六道中,却以人道为中心,因人心的善恶观念而随心所欲的去追求,造成报果。

如人在日常中的语言、动作、思想,守法实践持三戒(五戒:不杀生、偷盗、邪淫、妄言、饮酒)以上者,可得六根整然的人身,五戒圆备者,即生大富大贵之家,长寿而扬名于世。修持五戒,加行十善(身:不杀生、偷盗、邪淫。口:不恶口、妄言、绮语、两舌。意:不贪、瞋、痴。),即生天界,天分为欲界天、色界天、无色界天。

上述五戒加十善,乃生欲界天,再加修正观坐禅,证初禅至四禅,即生色界天。趋入四空定,即生无色界。但虽至非想非非想天,还是降伏业惑而已,无法脱离生死轮回,故古人说:三界无安,犹如火宅。如果人于日常生活中,虽有十善心布施,但带有名利好胜,即生阿修罗界(须弥山腰),阿修罗是具天福而缺天德,因地污曲所致。如果人于日常中,失去道德戒行,生起悭贪心,即堕饿鬼道界,生起瞋痴心,即堕畜生界,犯五逆十恶者,即堕地狱界。以上释义引自《君友会、六道轮回卷》综上:六道轮回的善恶报趣,尽在人心的一念,能趋于善,即上升天界,起一念恶,即堕恶道,因果昭彰。”

长生将一大段佛家本来的六道轮回观念说完,见娘娘沉思不语,立刻开口又道:“娘娘,弟子这番苦心,实则便是为了鉴定我人道的中心地位,这六道轮回皆以我人道为中心,必然可保证人道的强盛,人族日后将更加繁衍强大起来。

娘娘只要在阴间二圣或是其他圣人出手时候,帮助弟子,弟子便可以将这件事情做成了,其他时候娘娘却是只要看弟子的本事就行了。”

“此话当真,看来你早就有一番谋划了!”

女娲娘娘见长生说得颇为自信,立刻明白过来,意有所指的问道。

“弟子确实谋划此事已久,并非一时起心,还请娘娘相信弟子!

娘娘只要在阴间二圣或是其他圣人出手时候,帮助弟子,弟子便可以将这件事情做成了,其他时候娘娘却是只要看弟子的本事就行了。”

“此话当真,看来你早就有一番谋划了!”

女娲娘娘见长生说得颇为自信,立刻明白过来,意有所指的问道。

“弟子确实谋划此事已久,并非一时起心,还请娘娘相信弟子!

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第281章:女娲娘娘再赐宝

九天之上,虚空之中,锦绣天琳琅宫乾坤殿内。

女娲娘娘正与长生密谈。

“建立六道轮回这件事情,你不能着急,容吾算算再说。”

女娲娘娘

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