的武平军三面围困的飞地。再加上吴越人来得迅猛突然、池州江州几乎一鼓而下的飞飙突进，确实很有可能直接震慑鄂州、让鄂州军在掂量之后无血开城——
毕竟鄂州人和江北政权的认同感要差一些，虽然后周名为正朔，但是周人毕竟没有水军，暂时捞不过来。而武平军那种区区一个割据节度使的政权，如果投靠过去完全是要多受一番屈辱。吴越有水军，又有文人治国的优良传统，在阶级立场来看，也就只有投降吴越了。
……
顾长风萨达姆带着铁骑都上路后，钱惟昱便在江州屯驻多日，等待后军逐次取齐到位，休整恢复。同时钱惟昱自己少不得亲自出面安民，稳定江州局面。
钱惟昱问了江州降官，江州本地可有名门望族、地方上影响力比较大的，他要亲自赐宴赏赐以示安抚。然后江州降官马上表举了江州城西南的豪门望族——义门陈氏，请钱惟昱旌表。
“义门陈氏？可有什么事迹掌故么？”钱惟昱听了也是不甚了然，这边继续追问道。
那名江州参军回答道：“义门陈氏起源于唐玄宗开元年间，当时浔阳郡守陈旺因到任江州，于城西南置陈家庄。后陈旺在浔阳郡守任上致仕，终老于此，年八十一岁。因家教有方，以忠孝节义为本，世代耕读传家，子弟驯良。至僖宗、昭宗年间，凡一百五十年，仍未有分家析产之举，家族人口繁衍数百口，依然同灶而食。
僖宗、昭宗及本朝烈祖、当今李璟，均曾亲自敕封其节义孝行。自僖宗至今又过百年，此族已经增至一千余口，依然不曾分家。号称‘千人同灶、百犬同槽’。非但人丁饮食全族一起，连各门饲犬都要一并而食。若有犬因故晚到，其余家犬还会等候同食。”
钱惟昱一听，倒是觉得上辈子曾经略有涉猎知道一些这回事儿。再仔细一想，这才恍然：上辈子他看ccav《百家讲坛》的时候，有一次是复旦大学教授钱文忠的专题，专讲《百家姓》，其中便提到过陈氏的这个典故。江州陈氏最后一直到宋仁宗庆历年间，发展到将近四千口人还不肯分家，结果朝廷一方面为了宣化仁义，一方面为了防止在当地形成巨大势力，由朝廷介入分家析产，具体主持者，便是当时以公允著称的包拯。
不过如今说来，钱文忠那小子据说按照族谱来看，应该是自己目前这副肉身的三十九世孙。钱惟昱恶趣味地想着：自己要是日后建立了吴越朝，不知道钱文忠那老小子将来还会不会去当复旦教授呢。
既然是节义孝行素著的望族，钱惟昱自然是要跟风旌表一下的。尤其是他想到吴越国也是以宗室团结著称的，除了钱弘俶重用外戚压抑宗室、有些不自觉之外，钱惟昱的亲父钱弘佐、七叔钱弘倧都是为了国家宗族而传弟的，数代安稳在五代十国各个政权中堪称楷模。由吴越国表彰一下义门陈氏的孝行，说不定更有代表性意义，不但有利于尽快安稳江州形势，还能够为吴越“先王钱弘俶死于外戚孙承佑一党狗急跳墙”的事情淡化一下影响。
这种事情，想到了说做就做，虽然随军钱粮不多，但是也没必要赏赐太多，钱惟昱让江州降官把各个豪族势力的头面人物都请进城来。钱惟昱亲自设宴安抚了一番，又给义门陈氏族长等人赐了两幅钱惟昱当场挥毫泼墨的墨宝，好让他们回去裱起来做匾额。
最后顺便给各族赏赐了棉布千匹，江州降官也各自有份。拿出一万石军粮在江州舍粥赈济，安抚失去屋舍的民户。没有几天，江州周遭的局势就彻底安定下来了。
这边安民，另一头五万大军也逐次赶到取齐，完成休整。三月初二，顾长风飞马传来喜讯，说是在武力威慑和劝降、拉拢之下，鄂州已经顺利无血开城，归降了吴越国，顾长风亲自带领铁骑都镇守，以监视对面的武平军是否有不冷静抢桃子的举动。确认了这些问