汝南（今河南许昌），其父许肃于东汉末年率家避战乱迁居南昌。后遂出生于此，乡举孝廉，于晋太康元年（280）出任旌阳令，人称许旌阳。弱冠青年叫郭璞，字景纯，河东闻喜县人（今山西省闻喜县），为建平太守郭瑗之子。林易心中真是大吃一惊，这两人的来头太大，虽然可能在修真界默默无名，可是社稷黎民中大名却是如雷贯耳，一位是被后世评为道家四大天师之一，一位更是中国风水学的鼻祖。
第七十四章 论梁山风水 辨龙脉圣地
这两人本是红尘俗世中人，郭璞是官吏之后，许逊更曾食朝廷俸禄，却如何也走上修真之路，这其中自有一番奇遇。
许逊少以射猎为业，一日入山射鹿，鹿胎堕地，母鹿舔其崽而死。许逊怆然感悟，折弩而归，锐意神仙之道。弱冠之年，博通经史，明天文、地理，历律、五行、谶纬之书，更喜欢神仙修炼之事。每以异闻，则以为喜，负步请问，不惮险远。一日于扬子江中运一蛟龙，和其搏杀数天，口嗜其血，被蛟龙之血洗髓伐毛，在此机缘下步入修真大道。
郭璞自小好经术，博学有高才，善诗文，词赋为中兴之冠。更喜好古文奇字，妙于阴阳算历。郭璞的家乡有位长者，客居河东，精于卜筮，郭璞拜之为师，由是遂洞五行、天文、卜筮之术，通致无方，虽京房、管辂不能过也。岂不知，诸子百家皆为修行，郭璞机缘巧合之下开启灵智步入修真之道。
这两人年龄相差虽近半百，却是忘年交，相约同游天下，求仙问道。无奈有其心，却无其门槛。许逊是由于年龄太大，40多岁才踏入修真之路，早已过了学道的黄金年龄，因此那些五大仙剑世家为首的修真大派自是不会收下这样资质的弟子；而郭璞虽然正当少年，无奈其所学皆为卜筮之术，毫无前景可言，因此那些名门大派，更不会在这样的弟子上浪费修真资源。
求仙无门，两人愤愤不平，遂决定成立散仙联盟，独立山头。只是无道术修炼，无名师指点，更无修仙资源。这关中之地是华夏文明摇篮之一，传说有不少上古修真遗址，两人决定云游至此撞撞仙缘。刚到此地之时，郭璞早已被这梁山风水绝佳之地所吸引，想不到竟然被人捷足先登，筹备了数日，这才决定一探虚实。
“这梁山到底有何不同之处！”林易十分好奇问道。两人竟然和盘托出，林易自然也不会隐瞒他如何机缘巧合偶入修真之路的故事，更不会隐瞒自己的身份。郑隐的占卜之术他早已见识过，若单论此道，郭璞不在其之下，只怕未露面之前，他早已卜筮出林易的身份。不过他并不是那真正的司马？这件事太过诡异，他自然忽略过去。
“殿下，请看！”郭璞伸出手臂指着北峰道。许、郭二人虽算是修道之人，却并未完全出尘，和那郑隐这样真正的隐士不一样，因此和世俗人一样，以“殿下”敬称。
林易顺着那郭璞的方向，果然看见那北峰之上竟然隐隐约约有层微弱的白雾色光芒，如同一个光罩隔绝了那北峰与外界的联系。这真是神奇，若无郭璞指点，林易无论如何也不会发现这其中的玄机。
“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。山管人丁水管财，这梁山可不是一般的风水宝地。梁山位于长安西北，在八卦中属乾位，乾为阳，为天，为帝。况且梁山东西两面环水，能围住龙气，这是一块‘龙脉圣地’，若是我没猜错的话，此地应是周朝龙脉，周朝龙脉西起岐山，东落梁山，此次为龙脉之尾，尾气虽衰，但毕竟龙脉尚在！”郭璞侃侃而谈。
林易今日真算是看来眼见，连忙问道：“那这叛军究竟有何目的，难道是要挖断这周朝龙脉，只是这周朝自从幽王东迁之后，早已名存实亡，已成为了历史600多年。”
“梁山北峰居高，前有两峰似女乳状，整个