此这些国家依然成不了独当一面的外交大国。
于是，“尊王攘夷”被广为接受，成为了春秋大部分时期霸主和中原大国的君臣们挂在嘴边的外交口号。它成为了政治家和政客都不得不说的词，仿佛不说就不尊王，不攘夷了。只有楚国例外，因为楚国的君臣们知道自己本身就是“夷”，不能自己和自己过不去。就好像乱臣贼子总喜欢嚷着“清君侧”行**篡位之实一样，“尊王攘夷”既没有让周天子恢复权威，也没有消除周边少数民族的军事威胁。客观上，举着这个旗帜的各诸侯国无疑取得了或多或少的收益。而作为原创作者的齐国，获益最早，也最大。
齐桓公和管仲的口号带有浓厚的道德色彩。尽管政治与道德完全是两码事，但至少贯穿整个中国五千年历史，道德就似乎一直在政治斗争上具有某种不可抗拒的威力。齐国在外交谋划阶段就给国家政策包裹上了一层道德的光芒。云铮心里套用了孔庆东先生的一句话：“口号万岁！”因为事实证明，“尊王攘夷”这个口号实在值得齐国人山呼万岁。
云铮很少跟林玉妍讨论到当前政治局势，因为一来林玉妍不爱过问，二来他也有些不好怎么提起，毕竟林云两家的关系是大家心知肚明的。但今天趁这个机会，云铮觉得可以开始通过林玉妍的嘴向洛阳的皇帝陛下表明一点心迹了。因为尊王攘夷这个口号，不仅适合当时的齐国去喊，也适合现在的云家来喊上一嗓子。
林家皇朝的中央朝廷虽然远比当初的周天子实力强大，但毕竟跟周天子有一样相同，就是从实际上来说管不住自己的一干小弟了。无论云家周家冷家甚至是江家，万昌皇帝其实都没办法直接掌控住的，在对外四家侵犯不大的前提下，万昌能够指挥得动他们，但要真正做到令行禁止就不可能了。外四家跟林家朝廷的关系，类似于二郎神对玉帝：听调不听宣。当然从这点上来说，万昌比周天子的处境还是强不少的。
云铮今天提出了这一点，其实心里也是有些忐忑的。林玉妍在政治上的敏锐程度比她那位父皇可差得多了，所以她听到云铮的想法就觉得挺不错，但云铮没有把握肯定万昌皇帝听到这个话以后也会觉得不错。
因为这尊王攘夷虽然说起来冠冕堂皇，貌似站在了道德道义的制高点，但实际上是怎样呢？实际上是周天子说话照样不管用，而相反的，在“小弟们”中间却出现了一个说话管用的，其他的小弟们都听他的。云铮就是担心万昌皇帝看出这里面的名堂，看出云家是喊着尊王攘夷的口号，做着割据争霸的事实，那就反而有些不妙了。当然，云铮也不是特别担心，因为现在万昌皇帝的精力被牵扯了太多，主要心思已经到了推行新法上面，在政局的问题上，万昌就算要动，主要也会把屠刀对准“旧党”的文臣们，因为文臣们才是新法的实际执行者，他们站着茅坑不拉万昌想要的屎，万昌岂能容忍？那么在这个情况下，万昌对云家的容忍程度必然比以前要高不少，特别是在最近忽然出**压了云家的重要盟友沈家的情况下，这个时候自然是以安抚为上。
云铮从林玉妍那华丽的大红马车里出来，刚骑上自己的乌云踏雪，便看见云卫离轻轻策马过来，问道：“少帅，今天便能赶到燕京了，少帅是否决定了如何接待随行的日本使团？若是现在还未决定，卑职可就来不及赶去通知燕京方面做出准备了。”
云铮一听便有些头疼，云卫离说的日本使团正是由秋宫清子内亲王率领的日本遣魏使团，原本这些人是要留在洛阳等皇帝安排的，结果万昌最近事忙，几乎把这个事情给忘记了，负责接待的云岱侍郎又特意将日本使团的待遇降低了不少，以至于很多以前可以免费去学的东西现在都不能免费了，连住宿也开始需要付费，这样一来许多日本人便不想留在那里，他们习惯了白吃白住白学，可没带那么多钱。于是秋宫清子内亲