这生死薄乃是先天灵宝，生死薄上的记载皆是那道祖天道之命，岂能说改就改？后世的孙悟空就是因为在地府改了生死薄，划去了猴子等九幽十类的名字，才因此而受天谴，先是在天庭斩妖台上受一番苦楚，后又被压在五指山下五百年！
孙悟空之所没化成飞灰，自是得益于身上的功德气运了！否则以天庭佛教对孙悟空地知根知底，怎会有此多事端？
六耳猕猴若是真行此事，怕也离道祖的天劫之雷不远了！本来以六耳猕猴的才智，当也想得到此点，可是一偏激冲动，就什么都忘了！
李松道：“六耳，性子不是一天养成，也不是一天可改变，为师也不惩罚于你，你就此回花果山去吧！为师今日就赠送你四字曰：心平气和，你每天早晚各念三三得九遍！哪一天你觉得自己当真可以做到心平气和了，你便前来寻找为师！到时候，为师自有重要任务交由与你！”
六耳猕猴原本还以为李松将打骂自己一顿，没想道却是如此轻描淡写的几句话，当下心中错鄂，喃喃道：“老师！”
却是李松伸手过来，摸着六耳猕猴之头，道：“去吧，徒儿，为师现在的十个弟子，每一个都是三界无双地英雄人物六耳猕猴顿觉眼中一热……
一一四节 儒法初合
三只猴子都已离去，李松却是站在玄木山顶，身影孤独寂寥。
李松摇头苦笑道：“我如今才有弟子十人，便为着教导之事大为头疼！儒法两家弟子遍布天下，又要如何调和？”
时已深秋，玄木山上却依然造化神奇，郁郁苍苍，那些植被远望去象一床青色的巨毯，覆盖着这座灵秀的大山。玄木山泉更是如一条白色长练，挂在山上，万里疾弛而下，激起雾花阵阵，朦朦胧胧在山间飘荡。
李松远望东胜神州，那是片神奇而富饶的土地，生我族人养我族人的地方！可如今却正被匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等“五胡”的铁蹄在肆意践踏凌辱！
李松知道，这不仅是场深重的人族苦难，却也是人族历史上的第一次大融合。“五胡”后来尽被人族同化，成为了人族的一份子，为人族自东汉末年、魏晋以来空谈、虚浮的社会风气注入了尚武因子，也为后来隋文、唐宗两帝的赫赫文治武功打下了坚实的基础！
人族的生命力的顽强再一次以“包容”而体现！李松却更认为：人族若要傲然立于天地之间，更需要血液里流淌着的“尚武”的精神！
不务实自强，便要受人欺负。玄木岛如此，人族也是如此！
所以，“五胡”乱华之时，守护人族的玄木岛并不作为！李松喃喃道：“这个乱世，也是时候结束了！儒法两家，如今有了自己鸿蒙剑镇压气运，当可同时在地界大兴！”
玄木岛，议事厅！
李松、孔宣、云宵、孟子、荀子、韩非、诸葛亮、商鞅、慎到、申不害、董仲舒等儒法两家之长尽皆来齐！
李松望向董仲舒，淡淡道：“儒法两家之争后来如何解决？”
正是这儒家三代弟子之首董仲舒，前去地界辅佐汉武帝刘彻，提议汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”，一手导演了儒家在地界的大兴。使得儒家在地界自汉朝以后一直到下一量劫，都是地界主流思想。
却也因为董仲舒的儒家提出的“罢黜百家、独尊儒术”，导致了同出玄木岛一脉的韩非法家的没落，一大批法家弟子心有不甘，与儒家弟子时起冲突，更有法家弟子王莽代汉而建立“新”朝而变法，要推翻儒家的地位！
后儒家弟子又扶助汉光武帝刘秀，在地界燃起战火，重新夺得地界正统！
时李松尚未得鸿蒙剑。搜书网儒法两家搞窝里斗，玄木岛气运不足的弊端就显现出来。地界死伤太多，儒法两家各自承担因果。自吞苦酒。