广德四年九月十八日，对马岛，佐贺郡圆通寺。
披着层层积雪的山峰，被稀薄的余晖染成人血的暗红色，晚星上行，海岸如断箭峭崖嶙峋。
万丈悬崖下，波涛汹涌的海浪拍击着巨石，溅起白茫茫的一片。
海风低沉嘶吼。
仿佛一头亿万年前的邪神，潜伏在海峡底部，翻江倒海，掀起滔天巨浪。
临近山崖建立的圆通寺，处于风暴的边缘，不知是因为真武大帝庇佑，还是太上皇神力，此刻竟平静的出奇。
唯有山门前密密麻麻的黑龙大旗，迎风飘扬。
身披黑甲的士兵在寺庙四周巡逻，工兵们忙着将帐篷搭设在避风的山坳。
帝国三大精锐兵团麋集对马岛，前锋第八兵团已渡海南下，按照作战计划，此时赵率教正带兵横扫1歧岛。
夜幕降临。
第三兵团主官戚金，在两名卫兵护卫下，迈步走进古寺山门，瞟了眼前院立着的狐仙稻荷神神社（注释1），骑狐长须老翁雕像的脑袋扭曲成诡异的形状，院子里还有些血迹，估摸是前锋第八兵团在这里杀了人。
听说住在圆通寺的五十多个倭国和尚，也被赵率教斩杀一空，第八兵团在对马岛杀红了眼，死在他们刀下的倭寇，没有八百，也有一千。
太上皇和大祭司都说过，倭国是世界上最难登陆攻克的地方之一。
在蒸汽动力尚未普及的十七世纪，相比“人和”，天时地利在战场上无疑更加重要。
第一次东征，明军浅尝辄止，而这一次，太上皇的目标是立马扶桑，焚毁江户，所以齐军遇到的困难压力，远超十五年前。
倭国多山，地形细碎，地震和火山造成的破碎地形，根本不利于大兵团展开。
此外，日本海海域气候也是一言难尽。
据往来对马岛和釜山的朝鲜商人描述，倭国及周边海域每年都有两个极不稳定的时期。
夏季及前后的台风季节，冬季及前后的冬季风暴( typhoon sean，ter stor）
每年这个时候，绵延不绝的台风会让人寸步难行。
在日本传说中，对马海峡底部蛰伏一头远古巨兽，那是个不可名状的深海幽灵，受僧侣召唤，于月圆之夜吞噬活物。
太上皇不惧鬼神，因为他本身就是鬼神。
中路军以第八兵团为前锋，先攻打对马岛，接着征服1岐岛，最后选择在九州博多一带登陆。
至于为何不继续占领或者沿九州海岸线开辟其他登陆地点，这是因为日本海特有的黑潮。
黑潮也叫对马海流、日本暖流，据说是太平洋西部地区最强暖流没有之一。
黑潮宽约400里，速度极快，常伴有台风。
当年蒙古第一次东征日本，制作低劣的高丽船在遇到这种大规模的洋流时，几乎毫无抵抗能力。
如今大齐舰队也面临同样的窘境，虽然帝国造船技术远胜于忽必烈时代，然而真正遭遇到台风，舰队还是无法幸免。
太上皇深知，不能在对马岛等洋流强劲的海域久留，所以攻下对马岛后，必须迅速攻占博多。
至于路军登陆地点的选择，经过反复筛选，确定九州岛适合的登陆地点有三个：
萨摩半岛西侧的串木野、大隅半岛东面的志布志湾以及位于九州东南的宫崎。
走进寺庙内庭，外面低吼的变成空灵的钟罄声，戚金感觉像从阿修罗地狱一脚踏入佛教道场。
推开禅房大门，抬头望见邓长雄和第二兵团训导官方诗铭围在一张地图前比比划划，邓长雄的卫兵正要上前搜查，方诗铭挥退众人，大声道：
“什么风把戚