欢参尖些典礼的了，繁缛节太多。师叔也要我转告于你，说是老师去了，他便会去的！”
伏羲哭笑不得，只好辞别袁洪，回到陈都来。
共主交接之日，陈都广场人山人海，可圣父圣母护法与三清圣人却是一个也未到，娲、李松、孔宣自是未来。而三清圣人讲究圣人面皮，伏羲亲在去请那娲等三人，而对三清圣人却只是如此祷告一番，三人自然不会前来。但原始天尊却是对人族有所图谋，故派了门下十二金仙之首的广成子前来见礼。
待到正午时分，礼仪宣布吉时已到，只听见三十三天外一阵仙乐响起，缓缓飘下万朵五彩莲，众人只觉心旷神怡，一架九条九爪金龙拖着的辇车从天而降，停到了伏羲身牛
这时候，天边又远远飘来一朵白云，上面立着一位道人，正是那三清道教首徒玄都师。玄都师从怀中拿出一旨，看了伏羲一眼，念道：“奉人教教主太清圣人太上老君圣喻：人族共主伏羲教化万民，有功于人族千秋万世，今功德圆满，特封为人族天皇，府邸为三十三天外火云洞！”
伏羲上前接过旨意，口道：“感谢圣人！”也不称老师，玄都自是知道其值故，也不点破，只笑道：“还请天皇坐上龙辇！”
这时，天外一片七彩霞光飞到伏羲身上，自是上天感应伏羲为人族作出的大贡献，降下功德以示奖励。那七彩霞光又有极小一部分向那八景宫太上老君飞去，不过以太上老君修为，又身具盘古大神开天之大功德，自然只要有个名分即可，也就不在乎多少了。伏羲看到那七彩霞光，却是心中若有所思。
神农接位天下共主后，时刻铭记以李松教导的百姓为本，神农以德义治理天下。他行事光明磊落，大公无私，天下万民共同爱戴。在他治理的地方，不赏而民勤、不罚而民正，人民生活富足而快乐。
人类会种植五谷后，许多吃不完的粮食因为保存不好而毁坏。神农又教大家捕做山中幼兽小鸟，用那些吃不完的粮食来饲养，等到幼兽小鸟长大后再将其宰杀。这样，可谓一举两得，既将那些吃不完的粮食发挥了功用，有免除了人族去山上捕猎的危险。慢慢的，人们发现猪、牛、马、羊、狗、鸡等六种动物最好饲养，便将其统称为“六畜”。
五谷六畜的出现，标志着人类明进入了一个崭新的农业发展阶段。这时候，人类的劳动果实已有剩余。
这天，陈都却是远远的走来一个少，那少身着淡绿长裙，风尘仆仆，但一双宝石般的大眼却是灵秀闪动，手上握着一根枝枝，竹枝上几片竹叶绿光闪闪，仿佛还有水珠在上流动。此人正是那玄木岛大弟子竹灵。
竹灵自离开玄木岛后，却是一个人在洪荒游历，为体验凡人生活，平常也不施展道法，寻找老师口中所说的机缘。但机缘岂是这般好寻，竹灵在洪荒近百年来，善事做了不少，枉却是一点也无。
但竹灵也是大有毅力之人，怎会轻言放弃，听得人们说陈都乃是万民共主所住之地，繁华异常，心道自己何不上陈都瞧瞧，于是便赶了过来……
呵呵‘~新人啊，大家打发点票票啊！谢谢！
第十节 竹灵之悟
这一日，竹灵来到了陈都旁边的一个小村庄。行帝了，只坐在村庄旁边河边的一块石字上休息，却是看见村子里一个壮汉拿着一只鸡和一人交换了一头牛。竹灵看得大为奇怪，只上前问那人道：“你的牛如此之大，而那人鸡如此之小，你与他交换，岂不吃亏甚多？”
那人叹了一口气道：“姑娘有所不知，我已经年老力衰，即使有牛，也是耕不得田，还要早晚喂养大量食物，自不如换只鸡回去饲养，也好下蛋吃食。再说，我们谁也不知道一头牛该换几只鸡，何来吃亏之说？”
竹灵听后，若有所思，心道原来人族之人心中并无价值概念