等。
国家、宗教是人们的信仰所发展的一种文化—国家文化、宗教文化;信仰最根本的就是以自身一样为根本的同类所产生的一种爱,通过人的情绪,大脑所激发的无限的渴望。信念跟信仰是不一样的,信念是你坚信的东西或者事情,信仰则是人们灵魂的标注。
对某种主张、主义、宗教、某人或某物极其相信和尊敬,拿来作为自己行动的指南或榜样。不过,信仰很少是对人身上的,宗教并非信仰物件,而是信仰的表现形式,表现形式不可作为信仰物件。
用哲学一点来表示:信仰,就是你的信任所在。但与信任不同的是,信仰同时是你价值的所在。是人们对生活所持的某些长期的和必须加以捍卫的根本信念。
信仰是人类不可或缺的,道德生活是伴随人类发展始终的社会现象,而信仰是支撑道德生活的基石,是人类生存须臾不可分离的基本生存条件,它从根本上决定着人类道德实践的范围、层次和方式。
“假如你说,你现在眼前的一切,和你感受到了神奇,唯有真主安拉才能创造,那我可以告诉你,我就是你口中的安拉真主,因为这一切都是由我手缔造。”说这些话的同时,李岚也在心中解释:用手指选择建造同等于我手缔造。
听着李岚的长篇大论,穆罕穆迪一时间不知道该怎么回答,想了片刻才开口道:“那你口中,自己信仰的主义和主张又是什么?”
“用自己的双手,缔造一个全新的索马里,一个索马里人的索马里,一个让索马里人不再为安全和食物担忧的索马里。”李岚站起身来,豪言壮志。
“为什么,你是一个华人,难道你的主义和主张,不是应该用在华人身上吗?”穆罕穆迪第一时间投来怀疑的目光。
“因为索马里更需要我,上千万的索马里人更需要我,你需要我,同时我也需要索马里。”李岚很坦然的回答道。
“你需要索马里?”
“不错,我需要一个和平统一的索马里,一个强大的索马里,一个完整的索马里。”李岚道。
“你跟我说这些有什么目的?”穆罕穆迪不是一个傻子,他自然知道李岚跟他说这些绝对有自己目的。
“我的朋友,我需要你的帮助,让我们两个一起缔造一个强大的索马里。”李岚道。
“法拉赫先生不是更合适吗?为什么选择我。”穆罕穆迪心中很不平静。
“因为我已经把你当成是我最重要的朋友,我愿意和你分享。现在,你相信我吗?”李岚道。
“我不知道。”穆罕穆迪摇摇头,他真不知道怎么去回答李岚的这个问题。
对于穆罕穆迪的回答,李岚并不想过度去逼迫对方,而是一脸诚恳的说道:“没关系,我相信时间可以证明一切,假如有一天我让你做了对不起索马里人的事情,你随时可以拒绝,也可以离开。”
第二十九章 新一轮的招兵
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说出自己的目的之后,李岚便离开了一层大厅,除了他想要到控制台看一下之外,更多是想飞穆罕穆迪一点思考时间。
进入控制台的李岚,马上抬头看向大屏幕的上方,没有意外,从他昨天离开后,一天的时间里,矿石精炼厂又回收了三万基地资金。
不过目前基地所拥有的资金,也只有三万多一点,并没有太多的富余。
博萨索此行,让李岚更全面的完善未来的发展道路。
本来他还以为一百个动员兵已经初步够用,博萨索此行已经很明显的告诉他,这点兵力就