，上面雕刻着很多古朴的纹路，仿佛是一张张神秘的符咒，在池子四角有四个突起的龙头，龙头仿佛是被活的一般，细鳞长须，龙口微张，口中更是含着一颗金光闪闪的龙珠，池子底部雕刻的是九龙戏水图，或飞或蜷，或行雨或嬉戏，让人看后感到无限的生机！
五条黄河鲤鱼进入化龙池之后，只见化龙池四角的龙首像仿佛活了一般，紫金色的龙眼之中，射出一道亮光，然后便听见“咔嚓嚓”几声脆响，池子四角有四个小孔，池中的龙血慢慢的被吸进小孔，血位慢慢的落了下去，就在池中血液快要流光的时候。
突然，五声龙吟从四角的龙头里传出。就见龙嘴微张，五颗龙珠散发出淡淡的微光，一股股淡金色的血液从龙嘴里喷出，下降的趋势慢慢趋向平缓，最后达到静止。
过了片刻功夫，只见池中开始“咕嘟咕嘟”的翻腾起来，五个小小的漩涡慢慢的形成，以龙珠为核心，慢慢的溢出一些类似血丝的物体，龙珠被血丝包裹着。最后织成一个血茧，慢慢的龙珠分泌出一些白色的骨状物质，形成一副重重叠叠的龙骨。
又过了一会儿，龙骨龙筋龙血龙鳞龙角，伴随着最后一只龙爪的形成，五条龙慢慢的睁开眼睛，仰天怒吼一声，最后带着水光飞了起来，东方青龙、南方红龙、西方白龙、北方黑龙、中间黄龙，站好方位后五龙同时对天长啸，最后身形一转一阵烟雾过后变成五个龙头人身的怪物，身穿龙袍正是传说中的龙王打扮！
五龙出世，众生感应。四海龙王也隐隐间感到一丝压抑，掐算之下，脸色俱灰。
而那出世的五龙先是来到碧游宫前，想要拜见通天，却见一黑衣童子站在碧游宫门外，见五人到来，大声说道：“老爷说了，你们不必拜见，好生做好你们自己之事，自可保得无量量劫无忧。老爷还说，你们也算蓬莱岛一脉，日后老爷讲道，你们也可来此听讲。”
五人听了，皆是大喜，对着碧游宫一拜，然后便朝驾云离去。从此，人族兴云布雨便皆由这五龙掌管，人族终于摆脱了龙族的束缚，不再害怕水患与干旱了。
再说乌云仙安放好龙门之后，便对大禹道：“徒儿，你用心治水，为师去也。”说罢，不待大禹回话，与六耳猕猴一同驾云离去。大禹等人皆是拜倒于地，恭送二人离去。
人族经此一事之后，信心大增，在大禹的带领下披荆斩棘，终于凿穿了龙门山。实现了水域相通，排洪除涝的目的。而后，在大禹的领导之下，人族更是兴修水利，筑坝建堤。
时间如梭，转眼间就过了十三年，肆虐洪荒五十多年的水患终于尽数平息，经过禹的治理，形成两大水系，以黄河、长江为河流源头主干，其它江河沟渠大多与此相连有关。水患期间，人族虽受灾极重，民生生产均受到了极大的影响，很多民众不得已背景离乡；但在治水过程中，受灾各部族不分彼此，协同合作，在一定程度上重新分配了生产资料，进一步加强了各部族的交流融合。
由于事先规划得当，并不单单是平息水患，禹借此机会整合了大半人族的劳动力，统一调度、集中劳力开辟了密布的水网沟渠。以通天的眼光来看，虽尚有一些不尽人意之处，但这次行动极有历史意义的，在整个种族的传承受到威胁的情况下，人族暴发出了难以想象的力量，这是人族历史上第一次大规模的集体协作工程。
在这一过程中，人族的人口基数虽然锐减，但总体生产力却得到了极大提升，为以后发展农耕畜牧打下坚实的基础。得益于密布的水网工程，相信经过一段时间的修养生息，人族很快便会恢复活力，将迎来一次人口的大暴发，也许仅在百年之后，甚至是几十年，人族对整个洪荒的影响力就会超过以往的任何一个时期。
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