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第59部分 (1 / 4)

居蛮夷中久,惯习炎毒,昏眊重膇,(驰伪切,足肿也。重,上声。)意以为常。忽遇北风晨起,薄寒中体,则肌革��粒�ā鸠},山锦切,寒病,一作“惨”,七感切。懔,来感切。阴寒貌,薄寒中人,见《楚辞》。)毛发萧条,瞿然(○瞿,音句。)注视,怵惕以为异候,意绪殆非中国人。(“人”下,有“也”字。)楚、越间声音特异,鴂舌啅譟(《孟子》:南蛮鴂舌之人。○鴂,音决。鸟名,即鶗鴂也。啅,音卓。)今听之怡然不怪,(“怡”,一作“恬”。)已与为类矣。家生小童,皆自然哓哓,(许尧切。)昼夜满耳,闻北人言,则啼呼走匿,虽病夫亦怛然骇之。出门见适州闾市井者,其十有###,杖而后兴。自料居此尚复几何,岂可更不知止,言说长短,重为一世非笑哉?读《周易·困卦》。(《唐史》删周字。)至“有言不信尚口乃穷”也,(《唐史》删也字。)往复益喜,曰:“嗟乎!余虽家置一喙以自称道,诟益甚耳。”用是更乐瘖默,(○瘖,音阴,不能言也。)思与木石为徒,(《唐史》删思字。)不复致意。

今天子兴教化,定邪正,海内皆欣欣怡愉,而仆与四五子者独沦陷如此,(《唐史》删独字。)岂非命欤?命乃天也,非云云者所制,又何恨?余(《唐史》删余字。)独喜思谦这徒,遭时言道。道之行,物得其利。仆诚有罪,然岂不在一物之数耶?身被之,目睹之,足矣。何必攘袂用力,(○裾,弥蔽切。)而矜自我出耶?果矜之,又非道也。事诚如此。(《唐史》自独喜至如此并删去。)然居理平之世,(高宗讳治避为理。)终身为顽人之类,犹有少耻,未能尽忘。倘因贼平庆赏之际,得以见白,使受天泽馀润,(是时吐突承璀讨王承宗,公有望於贼平,庆宥及罪谪耳。)虽朽枿腐败,(○枿,牙割、牙结二切,伐木馀也。“枿”,一作“株”。)不能生植,犹足蒸出芝菌,以为瑞物。(○菌,九陨切。)一释废痼,移数县之地,则世必曰罪稍解矣。然后收召魂魄,买土一廛为耕甿,(一廛,二亩半也,一家之居也。)朝夕歌谣,使成文章。庶木铎者采取,(木铎者,金铃木舌。武事振金铎,文事振木铎,以徇於道路。)献之法官,(法官,路寝正殿也。)增圣唐大雅之什,虽不得位,亦不虚为太平之人矣。(《唐史》删之字。)此在望外,然终欲为兄一言焉。(《唐史》自此在止言焉删去。)宗元再拜。

○与李翰林建书(按建本传,贞元中,补校书郎。德宗思得文学者,或以建闻。帝问左右,宰相郑馀庆曰:“臣为吏部时,当补校书八人,他皆藉贵势以请,建独无有。”帝喜,擢左拾遗翰林学士。此书在永时作也。书云前过三十七年,当在元和四年。)

杓直足下:(建,字杓直,逊之弟也。○杓,音标。)州传遽至,(○传,云声,驿也。)得足下书,又於梦得处(梦得,刘禹锡字。)得足下前次一书,意皆勤厚。庄周言,逃蓬藋者,(○藋,徒吊切。)闻人足音,则跫然喜。(《庄子》:逃虚空者,藜藋柱乎鼪鼬之径,踉位其空,闻人足音,跫然而喜矣。○跫,巨恭切,喜貌,本注云人行貌。)仆在蛮夷在,比得足下二书,及致乐饵,喜复何言!仆自去年八月来,痞疾稍已。往时间一二日作,今一月乃二三作。用南人槟榔馀甘,破决壅隔大过,(“隔”,一作“塞”。)阴邪虽败,已伤正气。行则膝颤,(音战,寒动也。)坐则髀痺。(○髀,部礼切,股也。痺,卑利切,足气不生也,湿病。)所欲者补氯丰血,彊筋骨,辅心力,有与此宜者,更致数物。忽得良方偕至,益善。

永州於楚为最南,状与越相类。仆闷即出游,游复多恐。涉野有蝮虺大蜂,(蝮蛇,细颈大头焦尾,色如绥文,文间有毛,似猪鬛,鼻上有针,大者长七八尺,一名反鼻。虺,色如土,俗呼土虺。○虺,许伟切。蝮,芳六切。)仰空视地,寸步

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