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第一百四十六章 两气开天 (2 / 4)

龙族大战。

既然知道此佛需要的是度化,那他自然执迷。

他不仅自己不悟,还要阻止其他阎罗“了悟”,所以才有这么情绪激烈的反应。每一点夸张的表意,都倾注了他最根源的咒力,以苦恨抗拒慈悲,用迷惘逃避菩提。

但那恢弘的佛陀慈声,没有再响起。

或许因为一切已经不可挽回。

轰轰轰!

光秃秃的岛礁发生剧变!

一根根石柱拔地而起,筑刻地基,俄而大段的浓云砸落,飞成穹顶,一座殿堂的轮廓,就这样轻易地勾成。

笼罩这处岛礁的天空,是大团云坠之后的空白,好似一口枯井,赤裸地嵌在人间,竟要永恒存在。

比殿堂本身更令人惊怖的,是此方天地的规则已经发生质变。

尹观已然视真,反而能够看清楚,这里的世界规则,已经朝着某个佛陀意许的未知方向,不可逆地奔行。

无需尹观了悟,不必他这个秦广王皈依,阎罗宝殿已经开始修筑!

且阎罗宝殿并不筑在冥土,而是立在现世!

此地将与冥土贯通!

“佛陀路过苦海,随手捡起一只蝼蚁,将之丢向岸边,而后便已离去。”

“救苦救难,只是佛的慈悲。”

“蝼蚁是否感谢,佛不在意。”

盘膝坐在石窟里的转轮王佘涤生,止住了诵经之声,悲伤地向尹观看来:“头儿——你不要再这般自厌自弃。上尊给了我们机会,你也早就见过苦海。请入此殿,乘此为舟,那无上荣光,已浴我身,那永恒净土,我已见得!”

他好像并不是一具捏出来的躯壳,而是那个真正的从钜城叛逃的符文天才佘涤生!

只是已经虔心皈依,再不复往日阴郁。而是慈悲,虔诚,良善,这时亦合掌低诵:“迷途知返,其时未晚。放下屠刀,立地成佛!”

他以此回应尹观的质问,宽解尹观的迷思,俨然已是精通禅理的佛家居士。

“成佛既然这么容易,岂不叫天下之人尽提刀!先杀人,再放刀,百般孽力铸金身,原来杀生是修佛!”尹观双手一展,袍袖如旗,点点碧芒如繁星亮起,那是他以咒力在呼唤:“且来!且来!同来!”

“入我地狱佛门,从此百恶不禁。”

“尽管杀人放火,劫财以铸金身!”

他诅咒自己,也通过咒力,将他的诅咒蔓延。以此强化那摇摇欲坠的心防。

成佛是一种伟大的修行。

入禅是一种美好的愿望!

它并非让人堕落,而是让人向上。它并非通往污浊,而是走向美好。

也正因如此,它才格外地难以抗拒。

尹观跃身泥淖,以拒光明。

但佘涤生只是平静地坐在那里,用一种同情的眼神:“放下屠刀,是指放下心口意三业,及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执着。若以执心而求佛,自然永不见净土。若以杀生为修业,自然业火自焚。头儿,你是我们组织里最有天赋的人,也是真正能够成佛的人,当初因为无路可走,带兄弟们创建地狱无门。如今坦途就在前方,何以你执迷顿步,又徘徊不前?”

他当初叛逃钜城,流亡天涯,后加入地狱无门,刀口舔血那么多年,又在中央天牢里饱受折磨而不肯死,也是有着巨大的背负。

可是他的所谓背负,跟地藏佛的伟大理想相比,完全不值一提!

过往种种,皆如尘烟。往后余生,敬奉佛前。

“那么,为什么是我呢?为什么是我们?众生都苦,我们当中的很多人,也是众生的苦业。佛陀如此慈悲,为什么刚好要度化的是我们?”尹观看着他:“转轮王既然已见真佛,功参

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