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第一百四十八章 五君入殿,岂敢僭越 (1 / 4)

世尊是身份明确的曳落族人,曳落族的最高成就者,也是最声名显赫的存在。

地藏是在世尊尸身爬起来的佛。

在某种意义上来说,曳落河亦是祂的母亲河!

腾空白练是祂的家乡水,呼啸狂澜是祂的归家路。

就在这条天河横荡长空的时候,哗哗哗——

一尊辉煌灿烂的佛像,起自河中流!

祂有一双慈悲的眼睛,温悯地注视着每一个人。顶上肉髻、眉间白毫、睫如牛王、目色绀青……三十二端严相,八十种随形好。殊胜圆满,庄严德相!

滔滔河水,尽为佛躯。

百丈,千丈,万丈。

散落在诸天万界的佛性,尚未被杀尽的禅意,尽皆归来。

真正的【地藏】,至此才全显,以冥府为净土,以曳落天河为梵身。

世尊死后,无尽冥土,天河横贯,地藏佛出!

此佛像,垂眸视冥而轻叹:“吾见天河一滴水,万载之后是狂澜!”

祂在漫长的时光里,一点一点地把力量送出封禅井中月。祂在中央天牢最深处,那失落时空里的苦心布局,至此才显现出轮廓——公孙息死后,祂第一时间去往幽冥大世界。在追溯【黄泉】,演化知闻之犬的同时,更是为了亲临冥土,接续昔年佛家在幽冥大世界里的残局。

固然当年的布局已经失败,禅踪梵迹不见于幽土,但作为世尊本欲的祂,还是轻易继承了世尊的遗产。把握了万古以来所有关于地狱的神话,拥有了冥府。

景天子的亲征、齐天子的合围,是在天意之外,超出祂的算计,逼得祂不得不离开冥土。

但早就准备好的钥匙,却也在自然而然地演化中。只能够在洞真层次逞凶的地狱无门,在真正现世权力者眼中根本不够份量的杀手组织,在这偏僻的海上,为祂推开了冥府的大门——

永恒净土的可能性,也由此展开了!

正是风起于青萍之末。

在这一刻,诸天万界,凡有寺庙处,皆有梵歌彻,尽闻洪钟响。

颂歌的不是禅修,而是佛经。

敲钟的不是僧侣,而是天风。

这是万佛之佛,众禅之禅真正回归,以至世传佛法有其祖,当代显学有其宗!

地藏完整显身之于佛家的意义,不啻于儒祖、法祖苏醒之于儒家法家的意义,不啻于墨祖归来之于钜城!

世尊……世尊!

虽未真正有这样的法声响起,但许多佛法精深的禅修,已经心鸣长钟,亦不免热泪盈眶!

多少年来,有关于世尊之名,多少僧侣等待!

若祂是真正的世尊,则万界禅修,永有其功。末劫虽至,岂曰无路?

在这般万界应佛、禅照冥府的辉煌中,满眼血泪的楚江王停止了歌唱,曳落族的民歌混碎在河浪滔滔,她的身形伫停在普明宫门前。

不止是她,秦广王在玄冥宫前,宋帝王在纣绝宫前……每一位阎罗,都出现在对应神职的冥府宫殿外。

地藏只要一念,他们就必须走进去,甚至已经成为真正的阎罗大君,但地藏并没有这么做。

冥府已立,阎罗宝殿已成,这些人几乎不再有价值,可佛爱世人,佛陀仍然愿意给他们机会。

祂恢弘慈悲的声音,响在每个人心中:“冥府已成,神位空悬——诸位来去自愿,佛说有缘,不说勉强。”

转轮王佘涤生自是毫不迟疑地走入殿中,入主他的神宫。

仵官王、都市王则是别无选择,各入其殿。无论前方是什么,现在也只能一条路走到黑。

燕枭……

燕枭只是换了一个地方呆立,在明辰宫门口装傻。

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