不屑向弟弟屈膝称臣，江东弟子多才俊，卷土重来未可知，这种血性，是否从这开辟草莱的江南第一都市萌芽？
言子墓便在虞仲墓左近，石碑石坊，同样不少。孔夫子有教无类，弟子三千，名徒七十二，却只得言子这一个江南高足，而这位言子恰是虞山脚下生长的子弟。言子生于斯，卒于斯，给这座小城带来崭新的文化气息。墓志多谀词，名人且不免，但言子墓前康熙手书“文开吴会”四字，却是对这位“南方夫子”最得体的盖棺论定。
当年虞仲“断发文身”，遵从当地习俗，不但推广了北方先进的文明，而且博得了当地人的尊敬和赞扬。也许是受了祖先“因地制宜，顺俗而化”的熏陶，常熟人的思想显得更开通、更务实，著名的兴福寺是佛教名刹，禅院里却有石潭假山，船坞亭阁，宛然一江南锦绣园林，更绝的是，以首创“叫化鸡”出名的王四饭店正与禅院比邻，晚饭时分，鸡香檀香，缭绕成趣，颇有些滑稽。问一个中年僧人，“过午不食”的出家人如何耐得如此？他淡淡道：如此且耐不得，怎耐得百万红尘？
“买朵灵芝吧，沾沾这里的福气”，兴福寺口的小贩不紧不慢地兜售着。小城风水的确与众不同，黄公望、瞿式耜、王石谷、钱谦益、翁同龢、曾朴……一个个耳熟能详的大名生动地告诉游人，这座小城在文化上是多么崇高，相形之下，这里自古至今，出了多少个宰相、多少个状元，反倒显得没什么要紧的了。
“七溪流水皆通海，十里青山半入城”，如今锦绣江南地繁华，又何尝不源于这座小城的青山碧水？
“可惜你来早了几个月，我们常熟沙家浜的大闸蟹可是顶顶出名的哟！”
午餐、晚餐，饭馆的老板都略带惋惜地说道。常熟曾有十大名菜、八大名点，可如今来自四面八方的人们却只青睐大闸蟹这一口鲜了，本来么，油鸡刀鱼，起油豆腐汤这些寻常物事，在生活拮据的当年固可引人垂涎，却如何入得“食不厌精”的今人法眼？虞仲的因地制宜，和小城人的务实善变，想来也是时势使然呢。
“怎么样，现在常熟不同了吧？”一个新朋友听得我是故地重游，不无骄傲地道：“再过几年，这里的变化会更大。”
是的，很多地方都不同了，从如弦的琴川，到小城的轮廓线，这些变化，其实未必都让人觉得欣慰。
“从俗而化”，虞仲墓边的石碑不是说得再明白不过？只要小城人觉得满足，那便是最好的。
再说，虞山没变，小城浓郁的文化气息没变，这座当年江南第一都市的山川，仍闪烁着代代相传的人文光辉。
离别时天色已晚，车行许久，窗外虞山，依旧绵延不绝。别了小城，也许我会再回来。
………【民主刚果：难赋归来谣】………
民主刚果：难赋归来谣——
对非法移民而言，遣返过程中的艰难只是艰难的开始
据民主刚果通讯社和民主刚果电视台《整点新闻》栏目2月28日披露，近期有43400名民主刚果籍非法劳工，其中37600名原籍邦邓都省、5800名
原籍西开赛省，被邻国安哥拉遣返，而这项遣返是两国政府间双边协议的一部分。该国民族团结与人道主义事务部日前证实了报道，并补充说，非法劳工遣返并不
限于安哥拉，也包括其它邻国甚至欧洲国家，比如英国，近期就有23名成人、19名儿童被遣返回国。
按照刚果政府的说法，这些‘海外同胞‘没有正当身份，只能从事收入微薄而且危险的黑工，人权得不到保障，遣返既是履行国际义务，又保护了他们的权益，是
有百利而无一害的，国人大可不必对此大惊小怪。
但舆论、尤其首都金沙萨的舆论显然大不以为然：