贤曾说，梵道入家则破家，入国则破国，又说，事梵求福，乃更得祸，这并非是虚言，当年朝廷议之，追查来源，的确如此，所以历代正祭，只有天帝厚土，而无梵祖道帝。”
“而且梵道不讲君臣父子之义，对君不忠，对父不孝，不事生产，剃发易服，逃避赋役，妄求功德。”
“人生死寿数，本取决于天，刑德威福，由君主决定，梵道诈称，贫富贵贱由梵祖主宰。这是窃人主之权，擅自然之力，岂可重之？”
听了这话，王弘毅只是笑笑，既不赞同，也不反对，只是将两页给着看：“你看下，这两本梵经，同说一位梵神，却有何异？”
张攸之一怔，看了上去，却见有着二行字用指甲划了。
“……阿罗梵神，俱呈纯金色白焰光……”
“……阿罗梵神威仪充满，全身光量，呈紫金色……”
正不解其意，王弘毅悠然说着：“这两本，一是《阿罗梵品》，一本是《观自在经》，说的同一位梵神，孤没有查这二本梵经什么时候成书，但就凭这二句，孤就可以说，这《阿罗梵品》成书，必远早于《观自在经》。”
这些梵神，号称觉悟本性，不生不灭，信徒以为不会产生变化，但是王弘毅深知，它们也有着成长的过程，并且在经典的记录中，不经意之间，就流了出来。
满月之后，或经过红色，或直接就进入金色，就连梵神，也超越不了颜色的变化。
纯金色白焰光，必是早期，而紫金色，必是后期，前后至少有五百年以上积累。
按照王弘毅的角度，就是七色位阶，满月到太阳的阳化过程。
这时，雨水噼啪而下，落在外面，溅起一片片水花，张攸之猛的抬头，看见了王弘毅神秘的笑，顿时不由产生一种高深莫测之感。
第一百九十四章 时寿（下）
元神满月，发的是清清彻彻的白光，的确是大圆满，号称不朽，却还是阴质。
因此在《阿罗梵品》这本经里的梵神，其阳化远低于《观自在经》，可证明此经必远早于《观自在经》，因此二种身光显示不同道行。
初成梵神，其境更在冥土境，以后才积累资粮，累级而上。
这个世界的一本《大乐梵土经》，更是透露了这过程，它说“此梵土念号就可接引……此处有一位梵神主宰，众人都是莲花化生。”
“下品之莲花身皆白色水晶，通体透明，中品之莲花身呈红金色，上品之莲花身皆金黄色。”
“梵神个个身量纯金色，梵祖紫金色。”
这些描述，就透露了天机，却正是白、红、金、青、紫的过程。
而紫金色，在这个世界，又称梵金，却是其国七大支流之一，所产的沙金，此金色泽赤黄，又带着紫气，为金中最高贵者，后世对梵祖金身描述，多用此语，实际上就是一种色黄而带紫气的金沙。
不过这过程，就算是梵神，也用了上千年，王弘毅对此当然明白。
当然这里面隐藏重重奥妙，就算是王弘毅，一时也不能全部悟彻，不过这句“入家则破家，入国则破国，事梵求福，乃更得祸”，还是使他会心一笑。
地球上的例子不举，就这个世界，当时梵大陆所在，有空前绝后的大王，他是孔雀神的后裔，君权神授，流着神的鲜血。
梵大陆众国林立，虽有神血，也不过是一小国之主。
这大王继承先代王位，南征北战，征服数十国，伏尸百万，统一梵大陆全境。
此王文武双全，治政英明，又不是白手起家，父祖已经是国王，有着根基，按照道理，可几百年天下。
结果这王后来皈依梵祖，立为国教，其人一死，立刻身死族灭，国家灭亡。