“呵呵，咱们的女儿就是这个世界上最高贵的女儿，区区白玉参算得了什么，等这些人参恢复神性，成为真正的仙药，到时候我就天天给我家宝贝服用仙药！”徐应龙一脸骄傲地说道。
“也就碰上你这样的神豪爹了，碰了别人谁能供得起小丫头！”安若曦无语地说道。
“哈哈哈，你们也别这么说，现在小丫头以咱们为傲，但是用不了多久咱们就会因为是小丫头的父母而感到自豪！”
说完徐应龙继续道：“你们两个就在家里看着这几个小东西吧，我进去修炼一会儿，明天咱们一起去青城山！”
“那你自己注意点，要是那个大和尚再出现，你就赶紧出来！”安若曦担心地说道。
“没问题！”说完徐应龙闪身离开了房间。
进入混沌空间后，徐应龙直接盘坐在了应龙宫前，然后开始炼化那颗金色珠子，他感觉这颗珠子应该和大和尚有关。
有了金色珠子不断地补充灵气，徐应龙修炼起来进度极快，仅仅不到两天的时间，第五颗金丹便凝结完成。就在第五颗金丹凝结完成的同一时间，金色珠子金光大作，犹如实质的灵气瞬间就又将徐应龙的气海补充满了。
徐应龙大喜，继续液化灵气，然后凝结第六颗金丹。
也不知过了多久，当徐应龙将第九颗金丹凝结完成后，发现原本拇指大小的金色珠子只剩下米粒大小了，紧接着便化成一缕金色光芒消失在了徐应龙的气海里。
与此同时，徐应龙的脑海里突然多了许多信息，撑的他的脑袋一阵胀痛。幸好有之前重生的经验，这一次并没有晕过去。
徐应龙急忙闭上眼睛，全力消化着这些突如其来的信息。作为九天仙界的无上仙君，他很清楚现在的处境，他要是不尽快将这些信息吸收消化掉，这些信息就会消散掉。
良久，徐应龙终于睁开了眼睛，不过他的眼中多了一丝敬畏，一丝震惊，更多了一丝狂热！（未完待续。。）
第三百一十七章：欠人情了（求订阅！）
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消化了这部分突如其来的信息，徐应龙才知道他气海内的那颗金色的珠子不是凡物，而是一颗佛骨舍利。这颗佛骨舍利便是从文殊院来的那块佛骨，其主人确实是一千三百多年前华夏圣僧玄奘。
玄奘法师在华夏佛教史上留下了鼎鼎大名，人们都知道他是大唐皇帝的御弟，也知道他远赴西域天竺取经，并由此还衍生出了华夏四大名著的《西游记》。但是人们不知道的事，玄奘其实是一位修为极其高深的佛修，更是一位功德法师。
玄奘因取经教化众生被上天所感，降下无量功德，铸就功德法身，成为佛门人人敬仰的圣僧。而且玄奘法师的修为也极高，是当时华夏最顶尖的高手之一，也是最有可能成佛的佛修。
但是由于李唐王朝高层信奉道教，对佛教颇有微词，再加上佛教和道教不但在政治地位上时有高下优劣之争，并在思想上也发生了剧烈的冲突。
在道教方面，唐初有教徒傅奕向高祖七次进言，抨击佛教，怂恿实行佛教的沙汰。佛门高僧法琳和其弟子李师政分别作了《破邪论》和《内德论》，反驳傅奕。
接着有道教徒李仲卿著《十异九迷论》，刘进喜著《显正论》，响应傅奕，贬斥佛教。法琳再度作了《辩正论》，予以反击。这样两教的激烈冲突，结果是法琳受到发配益州的处分。其后。在朝廷的内殿里时常举行佛道的对论，其论题涉及道教最高概念的道和佛教所说菩提的同异，又考核到《老子化胡经》的真伪。使得佛道之争由民间扩大到朝野。日趋激烈。
另外在儒家方面，本来与佛教的争论较少。然隋以来，佛教徒一贯以人天教看待儒家。象吉