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第37部分 (4 / 4)

心,那里的人们,总给人的感觉是些不安分的人,和一些不安分的灵魂,或者叫流浪的灵魂。”

“不愧是大腕刑警,把人的心思揣摩得如此透彻。”露眉说,“放心好了,我已经过了那个虽然有一点另类的年龄,但绝不会无病呻吟,何况我只是把它当做开发高武合墓一种必备的工具。”戚平说:“玄!”露眉说:“一个没有自己言语文字的民族,就不能称之为国家。武则天能创下大周国,其中之一是有自己独特的文字,介乎篆棣之间,写在竹简和布帛上,估计高武合墓里大都是这种文字记载的。”戚平说:“这种文字不是人人都能读懂的。也就是说,我拿到里面的宝物,也是睁眼瞎,想卖个好价还说不出一个头绪。”露眉说:“不愧是侦察,像石英钟,不需要点拨。”戚平说:“那么你就编制了软件来翻译它。”露眉愕然说:“你同时也很在行,没有分秒的误差。”

“别这样说,我是一个十足的外行。”戚平搓了头说,“我知道一点皮毛,是因为国家首届最高科技奖里,有一个姓什么来着的人,将古典数学与计算机相结合,创新了一种能解决一些无法攻克的问题的方法。我想你的工具,大概万变不离其中。”露眉说:“对,是这个理儿,用计算机与拓朴学相结合,编制周朝楔形字铭文字译码。这是我毕业课题导师给我的选题。”戚平说:“导师?”露眉说:“嗯,他就是我们局里的梁总,也是梁军的爷爷,一个从国外归来的游子。”

新闻发布会主席台背临乾陵。管理处空地停满了车,大部分都有电视台报社的标志。显示这次记者招待会已产生了新闻报导的预震。戚平视而不见,极有兴趣问:“你的第一个兴趣,引出了好多的相声里的‘包袱’,本人受益不浅。可你的古文化却叫人挠头,具体涉及到什么哩?”露眉先是心不在焉,后不得不说:“古代爱情史,点评冯梦龙《情天宝鉴》。他把爱情归纳为二十四种:情贞、情缘、情私、情秽、情通和情迹,共二十四种。其中考证‘情通’与‘情秽’是重点。”戚平说“这不难理解。情通,二个人心心相印;情秽,乱七八糟。”露眉抿者一笑,说“不,前者是异人与人相交相通,有‘天人相通’之说,谓‘万物生于情,死于情。人于万物中处于一焉,特以能言,能衣冠揖让,遂为之长,其觉性与物无异’,无疑用于反理学反礼教,是否荒诞是否违背科学?情秽类中的武则天,竟然没有她与薛熬曹的记载,那《如意君传》又如何解释?”戚平说:“《如意君传》?”露眉说:“是写武则天隐私的,台湾人出版的。但里面却有与史记不同的地方。这都是考证中不可忽视之处,而真正得以考证,据说高武合墓里面藏了好几百吨的文物,是最好的鉴证。”

“哦,原来是极专业的考证!”戚平说,“既到了这份上,我想东方小姐的爱情肯定是很‘东方’,传统味浓,甜蜜蜜!”露眉脸一红:“不,我的爱情很不幸,是一个离婚的女人。”就挪步往前走。戚平伸了伸舌头,说:“怪事,照说知识跟缺东西一样,吃什么补什么。一个研究古代爱情的,居然学现代了,离劳什子婚!”突然后面有人召唤:“这不是戚大队吗?您这是对古墓还是对美人有了兴趣啊?”

“是谁这么一头大掰蒜?”戚平车身回头,见是孔罕,说,“原来是……你是在问我吗?我跟你不一样,我只对坟墓感兴趣。”露眉头一低,说:“是孔处啊,你们正好是对口行业,我就把戚队交给你了。”慌忙离去。孔罕望着露眉的背影说:“这么说你把对�

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