业，每个人所修儒法也是文卷一脉的筑基儒法之一，但其做事准则却更像是道理一脉，单看龙门书院管理职务的名称乃是三公、九卿等礼记记载的王朝官职，而礼记乃是道理一脉的根本经典之一，便可见书院和道理一脉的关系有多么紧密。
原本道理一脉迁移到外门灵山之前，也曾邀请龙门书院随他们一同离开，只是龙门书院的弟子们虽然心动，但他们却很冷静的拒绝了。他们的修为或许不能和致远堂道理一脉的儒仙相提并论，但对于权谋大略的智慧却不输给任何儒仙。他们很清楚龙门书院的根基在内门灵山的凡人界，若是迁移到了外门灵山，只会像是无根枯木一样逐渐死去，因为那里的凡人城池完全不适合龙门书院传道授业。
虽然龙门书院最终留了下来，但文卷一脉对他们这种左右摇摆的分支却并没有半点好感，只不过之前那些大夫贤人们正忙着平息致远堂内乱，填补道理一脉离开后留下来的权利空位，以及重新制定宗门职务，消除道理一脉在致远堂的影响力。如今，致远堂已经有惊无险的度过分崩危机，恢复到了平静状态，即便这种平静状态只是表面上的平静。已经空出手来的文卷一脉则开始收拾那些在分家一事上左右摇摆的分支势力，而龙门书院自然也是名单中的一员，今日这道暗藏杀机的法旨则是文卷一脉所用的阳谋手段，虽然不怎么高明，但却非常有效。
古语云“良禽择木而栖”，又云“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”。既然致远堂文卷一脉不念龙门书院众弟子的苦劳，将他们视为蝼蚁，他们心中也感觉没有必要为现在的致远堂尽忠死守，而眼下又有了徐长青突然出现但却极为合适的投靠对象，对方也尽显招揽之意，自然心中抵触情绪也就小了很多。
相比起致远堂修性文卷之气的古儒来，龙门书院的弟子更像是世俗人间的儒生，择主而事，醉心功业。只是他们三人对徐长青本人身份以及来此目的还不了解，有些担心被人利用，也担心是文卷一脉设下的陷阱，再加上本身还是对致远堂怀有一丝期望，所以也没有显得对徐长青有太多热情。
“单单几片茶叶，一杯茶水，便让我等修为大进，三界之中能够有如此神效的灵茶，恐怕也只有仙宫玄元天那株百灵仙茶才能做到。这香片也来历不凡，应该是外门灵山灵药三山特产的青龙木香片。”龙门太傅回味了一下口中残余的茶香，又嗅了嗅已经燃尽的焚香，一边在心中推测，一边试探性的问道：“看来道友的身份不同反响呀！就是不知道是上边的，还是下边的？”
上边自然是指仙宫，下边就是外门灵山。然而徐长青的回答却让三人感到不解，只见他笑了笑，说道：“我既不是上边的，也不是下边的，我是外边的。”
虽然徐长青的话有点说笑的成份，但是却也倒出了一点事实，那就是他并非昆仑三界的人。然而，他的话听入到了龙门三公耳中却变成了另外一层意思，只听见龙门太师抬手行礼，道：“原来是星辰瀚海的道友，失敬失敬！”