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第65部分 (2 / 4)

父亲以前是个历史学家,他很热衷于钻研故纸堆,只要脑袋还在,那些知识就还在。刘父很疼爱刘白儿,虽然是奴隶的身份,没有什么好吃好玩的东西给女儿。然而,他给了刘白儿最珍贵的东西:从历史事件中引伸出来的智慧。在刘白儿小的时候,他每晚都要给她讲一段历史故事,一直讲到了刘白儿十岁。那一年,他被征发入军队出去打仗,结果就再也没有回来。

失去了父亲的刘白儿比同龄的孩子更加早熟,因为她的生活比同龄的孩子要悲惨得多。她十岁时就被多多利亚带走了,先是当服侍多多利亚的女儿的女奴。不过她清楚自己将来不是当多多利亚的**隶,就是当他的儿子的**隶。她也曾想过自杀,因为她父母都不在了,自杀了也不会连累到谁。不过,她父亲讲得那些故事中那些忍辱负重的事迹激励了她。“要坚强!”她每天早上起床都要这样对自己说。“要坚强”让她从那骄横的奴隶主女儿的百般刁难中挺了过来,“要坚强”让她从奴隶主儿子的调戏轻薄中挺了过来,“要坚强”让她从那些比她大的奴隶的欺凌中挺了过来……。。她挺过了三年后,命运之神终于垂青于她,多多利亚想安排她到圣女那里去当卧底,她满口应承了下来,她的这一个决定改变了她的人生轨迹。

当了圣女的徒弟后,刘白儿就彻底脱离了多多利亚的控制。不管多多利亚如何威逼利诱,她就是不理会他。她虽然在同门中的成绩不是最好的,不过她的心是最细的。也有可能是她的心细,所以把很多时间用在了揣摩事情上,修炼的成绩自然不如别人了。在那四年的时间里,她在揣摩一种最高深的学问——哲学。

刘白儿父亲曾对她说过,每一个人都是哲学家,只是他们领悟这种最高深的学问所用的时间不同,大多数人在临死的时候才能领悟出来。有少数人,他们只用了几十年就领悟出来了,可是他们并不能将其用于实践,所以也是没用。历史上只有很少的几百个人,他们不单悟出了哲学,也用于了实践,成就了不朽的功业。

刘白儿的父亲最推崇古代一个叫王守仁的哲学家,他一遍又一遍地向刘白儿讲这位哲学家的良知之学和知行合一。他告诉刘白儿,只要领悟了这种学问,就可以匡扶天下。他出征的前夜,还特意给刘白儿留下了一副写在布条上的一段话:无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤!

刘白儿当时没有看懂那些字,因为她当时并不识字。做了圣女的徒弟后,她看懂了字,但她不明白是什么意思。三年的学习生涯过去后,她似乎从圣女的身上依稀看到了圣贤的影子。在出师的前外出历练的那一年,她一直在想一个问题:圣女有如此本事,也心怀仁慈,为何不与部落中那些奴隶主们相对抗?

刘白儿思考了整整一年,否定了一个又一个理由,还是没有找到答案。她回想起她父亲讲过的良知之学,圣女一定是有良知的人,她一定是一念向善的,要不然她不会尽心尽力地传道授业。可是圣女为什么就不对抗奴隶主呢?她再回想起下一句:知行合一。当时,她没有读懂。

出师后的那半年多的时间里,她一直思考如何才是“知行合一”。圣女为什么不对抗奴隶主这个问题还是一直没有答案,她这半年过得很烦躁。她一直以圣女为自己行动的榜样,并以匡扶天下为已任,可是她总是觉得这两者有矛盾。

第071章 临别

临别

刘白儿一直弄不明白“知行合一”的真意,直到圣女与她密谋转移部落族人的那一刻,她脑中的一切疑团都烟消云散了。刘心儿用实际的行动来告诉她:什么才是知行合一。人有崇高的理想是好的,不过也要有切实可行的方法才行。

圣女并不是不想对抗奴隶主,只是

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