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第116部分 (4 / 5)

力。

而且一旦选择了吸收别人内力的北冥神功,就必须暂时放弃其它起自下丹田的传统内功。这对那些武林高手来说,原来的内功越高越难接受,对秦朝来说却是最凶险都还一样低极。

等入了关之后,限制应该会小上许多,在碰上下一关之前更海阔天空。

书中段誉好像很不愿吸人内力,秦朝却觉得吸之前没必要太纠结,吸了后更没必要空言内疚,或改用可以打动人心的交易,或指点珍贵的武学补偿,皆比死坚持不肯吸人内力,却还是不免狂吸一通要更心安理得。

对付坏人更简单,找机会跟着镖队走,加大份量,放出消息,谁来抢谁倒霉。至少不用像别的镖师一样狠下杀手,也是更心安理得吸人内力的一个办法。说不定,不用几年就可以混个大侠的称号,名满天下。真到那时候,想开一家镖局也就是随便一句话的事儿。

侠之大者,为国为民。不是不想学习书中的典范,但不管是射雕英雄郭大侠,还是契丹英雄北乔峰,一有机会,秦朝更想改变是他们的命运,而非死搬硬学。

书里面写的那种为国为民是很感人,摧人泪下,但活活把英雄好改汉都逼死,学来干嘛!

为了为国为民,为了所谓的大局,便轻易被小人操纵,学来干嘛!

将民族大义往英雄好汉头上一压,便是刀山火海,下油锅,国势日下,学来干嘛!

要当英雄就当英雄的英雄,当普通人的英雄也不是不可以,但小人的英雄根本就没必要当。

小人太不在意活得有滋有味,英雄太在意却活得憋屈之极,怪谁?

英雄和大侠是否自我牺牲和遭受损失越大越像,结局越不够惨就越该被怀疑是争权夺利的伪君子,大罪难逃?

乔峰是该畏罪潜逃,还是畏罪自杀,或是认罪自杀?

那都不是秦朝喜欢的抉择。

其实想改变乔峰的命运很容易,只要把自己所知道的《天龙八部》,对着乔峰说一遍,其它都交给他自己,看他怎么办就怎么办。

但真要那样的话,秦朝更担心引发蝴蝶效应,害人无数。

如果还当在玩游戏,好坏随心,死上几万几十万人都很简单。

现在就算是在玩游戏,秦朝都不会那样做。游戏玩得越久越有感情,也越空虚,与众多老玩家一样开始寻找游戏的内在。小说创作也是对游戏的一种内在追求,即使都是由自己笔下虚构而成,也都该拥有自己的灵魂。只有一丝一毫也是,也比只有漂亮的躯壳要好。

第五章独在异乡为异客

对别人负责,也是在对自己负责。改变乔峰,也是在改变自己。

灵魂是不像**一样实实在在,但人与人之间最大的区别不在**,而在灵魂。

北冥神功的核心不在三十六路经脉穴道图上,而在心法上。在还未见识过真正的北冥神功之前,秦朝就很用心地研究过北冥神功,在实验中假设过各种可能性。明知虚构是很可笑,失败了更是可笑,但如果人类连创造北冥神功的想法都不敢有,北冥神功还如何正式诞生?

也别说什么三十六路,最难的还是第一路。

有其一就有其二。

在见识真正的北冥神功之前,《天龙八部》的几个版本都被秦朝读了一遍又一遍,反复地思考和摸索书中的武功体系,尽力将之完善。那并非都是在做无用功,至少可以添入‘天龙悟道’,改善游戏中的武学设计,增加可玩性,使玩家玩得更爽快。

金派武学中最值得关注的无疑是内功,内功中最值得关注的无疑是北冥神功。

小无相功在绝招上兼纳百家,北冥神功在内力上容纳百家。

内力为本,招式为末。北冥神功为本,小无相功为末。

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