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第153部分 (3 / 5)

了。

坐在酒馆里的齐达雷十分的苦恼,竖立起的细长耳朵微微的颤抖转动着,将周围那些喧闹的话语一一收入耳中,这是耳朵的本能反应。

对于酒馆里面买醉的酒鬼们来说,这些往事无非是些陈年烂谷子的屁事罢了,用来喝酒解闷的调剂品还差了点,但在这靠近莱奥翠西多森林的小镇上风平浪静连个杀人的案子都没有,无聊之下也只有吹吹这些烂谷子往事了。

自从阿雷多教会将桑多斯王国纳入信仰专区之后,桑多斯王国的人民算是过上了比以前好上很多的生活,聪明机灵有点什么天赋的可以进牧师学院,法师学院,工匠学院,有把力气的可以参军加入教会军队或者王国军队,实在不想受约束的,脑子也苯的,不太懒的,向王国申请一些田地种植,还有可能享受到每十年一次的神恩惠泽,粮食的产量翻几番,除了交税,剩下的过个小康生活不太是问题。

至于又懒,又笨,又不想受约束的毕竟是极少数,这个也好办,只要你能够通过每月一次的虔诚测试,对阿雷多诸神保持足够的信仰虔诚每个月还可以到教会领取一些金钱,不说生活过多好,至少饿不死你。

说白了,这就是教会养着你,你把你的信仰虔诚度调高点,用虔诚的信仰来换取金钱。

这个也算是所罗教皇的一个发明创造了,至少像这种完全为了金钱而信仰的人在很多时候提供的信仰之力甚至比那些已经虔诚数十年的信徒还要高,尤其是教会发放金钱的时候,这些人的虔诚度在神术的测试下简直是高得可怕。

所罗教皇通过研究发现,这些人的信仰虔诚度能够达到如此境界完全是托他们自己高超的骗术,他们的骗术不是骗别人,而是骗自己,把自己骗得以为自己就是圣徒!自己就是圣灵!如此一来,信仰的虔诚度怎么可能不高。

而这个小镇酒馆里的这些酒鬼就是欺骗自己的人,每个月领取了教会发放的金钱之后,这个酒馆的生意就特别好,当然如此一来,这个酒馆的老板也成为了阿雷多诸神的虔诚信徒,没有阿雷多诸神的话,自己的酒馆生意会这么好嘛?

在阿雷多教会的各种政策推动下,原来遍布桑多斯王国每一个角落的佣兵工会便生意惨淡了起来,大家都有好日子过了,谁还来当佣兵啊,没有了佣兵的小镇自然也是风平浪静,一点小事也不会发生了。

前面说到这些酒鬼吹牛的话语落到齐达雷的耳里却叫他很是苦恼。

从之前的描述大家就可以看出来,这齐达雷有着一双可以随意转动的细长耳朵,没错,齐达雷是一名半精灵,他的父亲是一位人类富商,而他的母亲则是一名被他父亲买来的精灵奴仆,以精灵的貌美,在主物质位面之中,还很难找出超过她们的容貌。

这个自然就是他母亲的获罪理由,被奴隶商人抓来卖给人类富商,然后就有了他。

第七卷 神之末日

第326节 与神有缘

很多传奇小说里的主人公一样,齐达雷作为一个人类种后代,在父亲那个庞大的家族体系里倍受歧视,在母亲被父亲的正妻虐待至死后,齐达雷就想方设法的逃出了这个充满罪恶的大家族,如果不走,他母亲的遭遇就是他未来的下场,要知道在人类的大家族里面为了排除获得继承权的阻碍,那些同父异母的人类兄弟们可不会手下留情的。

在齐达雷踏上流浪道路的时候,他才八岁,不论是按人类的年龄还是按半精灵一般两百多岁的寿命来说,他都还很小。

作为一个幼童踏上衣食不保的流浪道路,真的很危险,所以请对自己的孩子好一点,他们是自己的生命传承!此句话语只送与已经为人父母的兄弟姐妹,最近读报看见一条新闻,感触很多,因此特意写下此言,以警世人,具体内容,我将在作品相关里做出详细阐述。

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