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第74部分 (4 / 5)

落到高台上的伏羲身上,没入体内。

就见伏羲气息一阵变化,最后停了下来,却已显出一种玄妙神秘的韵味。而伏羲也这此刻一下明白了前世今生,知道了自己使命,更是明白已无妖族伏羲,只有人族伏羲天皇。

明悟了的伏羲再次向老子,元始,通天三位圣人拜了一拜,起身正要说什么,天外一下飞来两件物品,一张瑶琴,一块石盘。瑶琴正是原妖族大圣伏羲之物,而石盘则是伏羲于画卦台所画阴阳八卦图。

两件物品落于伏羲之手,让此刻的伏羲也颇为感慨。

伏羲随即向台下的族人说了一番勉励的话,就跨上空中飞来的一条金龙,随老子,元始,通天等人腾空而去。

高台四周则是跪了一地的人族。

ps:再次感谢阿友叫我二少爷朋友的打赏!对您一次次的打赏,我深感惭愧,如此拙著能得您如此厚爱,我内心真有些惶恐,在此,只能从心底对您说声谢谢!

一一三、神农降世

伏羲成道后,人族继续发展,可这时候人们发现虽然养了许多牲畜,可人族也增长了不少,可光吃肉,无论是捕猎,还是畜牧都也不能满足人族发展的需要,而采摘的植物果实也很难保证需要。而且这时候人们生病的也较多,很多人都在病痛中死去。人族寿命受到病魔的极大威胁。很多年轻人都死在病魔的折磨中。

正是有着这样的情形,人族要想再有大的发展,须得再有更好的生产方式以满足人族发展的需要。

‘南瞻部洲’东部有一较大人族部落,首领名曰:少典。少典有一妃名叫安登,端庄秀丽,有贤名。

这日安登与族中数位女子在一座高山的东南面采集野果,此山被称为华山,又被唤着花山,山高数千丈,绵延千里,鸟兽行藏。

安登沿一沟采摘灌木生长的果实,沿沟上行,猛然见沟壁上现一巨大石龙,石龙全长百余丈,高近十丈,头西身东,尾藏匿于山中,头、须、牙、眼、爪、翅、鳞俱全,头长方如鳄,利齿上下两排,张口长舌居中,印吻、吻前双须前伸上昂,下颌平,眉上龙颜,顶生双角,一角斜上,一角斜下,龙头平展仰起,龙颈向后复向下弯曲,又平与腹相连,龙背生巨翅,龙爪从龙胸向前伸出于颌下,落爪于地,通体连贯,三波九折,宛若腾云驾雾,却是副其实的“神龙首”。

猛见如此神奇玄妙又栩栩如生的巨大石龙,安登激动莫名。龙乃神奇之物,传说里有莫大威能,出现时也多有祥瑞。人族共同首领伏羲成道也是乘金龙而去,甚至当初伏羲之母华胥踩巨足印而感有人首蛇身之物缠绕于身也称为人首龙身。由此可见人族对龙之情感。

此刻安登见如此栩栩如生,形神兼备的巨大石龙,怎不欢欣雀跃,激动莫名。

安登回部落后,却就此有了身孕。

安登莫名有了身孕,在族中却是掀起大波,可这大波不是恐惧慌乱,反而是惊喜庆贺。有伏羲之事在前,人族对感神奇之物而孕觉得是天降贤能的表现,故对此次安登见石龙而有身孕,都觉是贤能将降生于世,部落更是大肆庆祝。

安登感石龙而孕的事迅速传向四方,而随着传播越远,石龙则变成了神龙。

寻道山,寻道子躺在竹亭的躺椅上,心里则在盘算着怎样教导‘地皇’的事。

自从师父元始天尊那里知道这教导‘地皇’的任务交给自己后,寻道子就在琢磨怎样教导这‘地皇’为好。

有着前世记忆的寻道子知道这人族‘地皇’的任务当是:一、将人族一贯的采摘业变为种植业,成功开启农业,解决制约人族发展的食物问题。二、开启最初的医药事业,以解人族疾病之苦。三、推动了人族之间的交易,互易有无。可知是知道了,可如何教导这位人族的老祖宗,寻道子

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