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第19部分 (3 / 4)

已婚女性绝大程度上决定着家庭的吃、穿以及日常用品的选购,少数已婚女性在家庭买房、买车、购买贵重物品等大额支出时会“自己做主”,最终拥有决策权的空间增大,消费上更自由,在两人共同消费中也趋于平等。在传统观念盛行、女性未被解放的年代,男人娶一个女人就意味着要负责她的穿衣吃饭以及其他日常经济开销;而女性解放运动的高涨,使得男人养家糊口的负担减轻了,女人不但要面对生存问题,生儿育女、承担家务的责任也并没有减少。现代社会男女平等,女性的权利得到更好的保护地位也逐步提高,男性对家庭理财的参与度越来越高,选择“夫妻双双把家当”的家庭普遍化了。他们开始意识到家庭的重要性,平等参与到家庭生活中,同时也分担了女性的家庭责任。所以在家庭生活中,男性越来越多的参与进来。值得关注的是,女性惟一在家庭理财上处于“薄弱地位”的是“家庭投资理财”,一旦涉及公共经济领域,女性就被贴上“不适合”的标签,或者被认为是“难以担当大事”的角色,但具体地看,比教育水平在高中以上的人更多地能够接受女性是家庭投资理财的平等参与者。可见提高教育水平,是增强性别平等意识和提高女性家庭地位有效途径。

男性和女性社会地位及家庭地位的重新调整,导致其对婚姻家庭生活方式的态度也出现变化。一方面,更多的女性*职业领域和社会生活,在自身价值得以提升的同时也获得了更大的选择空间。她们变得越来越独立并富有主见,相对于将相夫教子作为人生目标的传统女性而言,她们更注重个人发展和婚姻生活的情感体验。生育的艰辛从家庭生活中抽离,使她们可以有更多的时间和精力专注于个人生活与事业发展,而自身地位的提高又增大了她们在是否生育下一代这一问题上的话语权和决定权。另一方面,当众多女性在市场化的环境中获得更多自由时,一部分女性则向传统回归。虽然她们并不仅止于做牺牲自己、依附型的传统女性,但是她们从男性的目光中看到了他们认同的女性理想。这种男性化视角使她们作出了具有中国特色的理想女性的定位:既要成为贤妻良母,又要拥有自己的事业自立于社会。

随着经济的进步和意识的*,女性“相夫教子”的功能也弱化下来,教育子女不再是妻子一个人应该承担的责任和义务,女孩也和男孩一样拥有平等的受教育的机会。父亲在儿童少年社会化过程中的作用日渐增强,具有母亲不可替代的作用。父母在抚养子女时分工不同,应各司其职。怀孕分娩、对婴儿哺乳喂养、照料教育、发育成长等,母亲在家庭中居主导地位。母亲不仅是延续人类生存发展的决定因素,也是家庭教育的主导因素。父亲是家庭结构的主柱,主要职能是外向型,处于社会保护者角色;母亲则是家庭内部的主柱,主要职能是内向型,处于家庭教育者角色。母亲具有女性的美德和天赋——温柔体贴,情感细腻,富有同情心和母性独特的心理特征。母亲的温存、宽容、优雅的风度和文明举止等,都是培养子女良好心理品质的先决条件,有利于孩子的心灵净化。大量调查表明。破裂型家庭和缺乏母爱教育的家庭,常给儿童和青少年带来多种心理问题甚至引发社会问题。

同时我国目前许多家庭中,由于传统家庭分工格局、观念和错误的教管方式,以及现代社会角色分工,导致父亲“淡出”家庭教育,这对子女的成长是极其不利的,应该引起社会的重视。尤其是在不发达的农村地区,旧的落后的教育观念还根深蒂固。由于家庭中的封建思想和重男轻女意识比较严重,家庭多以男性为核心。男性比女性有更多的受教育机会,更高的收入水平,在家庭中的地位更高,对家庭购买决策的影响自然更大。而在我国经济发达的城市,如上海、北京,人们受传统家庭观念的影响相对要小,家庭成员的地位较为平等,因此家庭决策过程中就

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