说考虑到回到故乡去，不知道他心里因为什么原因，或者是觉得回到故乡，不会得到故乡人的欢迎，或者故乡只是寒冷孤独，他们现在人丁兴旺了不愿意回到故乡过寒冷孤独的日子，看起来这个时代的文明，对于北方人都有吸引力了，族长说不能安定下来，这对于阿朵来说可不是好事，他们不安定，是因为生活方式不能确定下来，生活方式不确定下来，就会影响到确定了人，还是要影响他决定下来才好，因为阿朵和李焉都已经说到，要让西南山地人走出狩猎的生活方式，那就要开始建立新的生活方式，秃发族长如果是游牧方式，两种截然不同的方式遇到一起，就不能不发生争夺。竞争是需要的，可是不是用武力来竞争吧，至少不是通过杀人多少来决定谁优谁劣，弱者是必然要淘汰，这不是达尔文说的进化论，可是人是一个整体，是一个共同社会，不是不同物种之间的杀戮和奴役，只有强的物种来奴役弱的物种，没有强的部族来奴役弱的部族。
这个年头，距离现代很遥远，可是阿朵还没有来得及考虑自己的优势或者劣势，反正景达都已经在说自己是妖女，就让他说好了，景达刚才一说到那个白震，忽然就变得比给阿朵打败还要失意，这是怎么一回事？
阿朵问道：“景达，白震是谁，你在哪里遇上了他？”
景达说道：“妖女，你也配问。”
还是这样，就让他说好了，说什么都没有必要在乎，人长了嘴巴，可是嘴巴太长的人都不是好人，可是景达刚才不是又说他还有二师哥，二师哥又是谁这可需要知道，因为刚才他已经承认大师哥景岩偷袭了李焉师傅成兴公，景岩又有个师傅在咸阳叫做法显的，他们师兄弟有多少人，和吕大人之间是什么关系？二师哥是个与大师哥景岩一样的危险人物吗？于是阿朵又问道：
“景达，你二师哥是谁？”
景达说道：“妖女，臭婆娘，我们男人吵架，不许你多问。”
阿朵气结无语，难道自己真的就是妖女，穿越一来才做的这么一点事情，就让远在成都的这个成都统治者的侍卫就知道了，还如此判断自己，难道是邓景赵式逃走以后说的，或者是姚兴张绍他们说的，主要是歧视他们夜郎郡和？？郡的部族吧，觉得都是穷山僻壤里的人，没有什么值得交往的，不说交往，那就只有奴役？可是他毕竟因为多嘴说出了二师哥，自己要记住了回去告诉阿假和李焉，这样才能保证以后更加能够知己知彼。景达轻视自己，倒是可以让自己保持低调，姚兴这个人，到底能不能够交往，听族长说吕大人都不一定会长期呆在成都，那么姚兴呢，这个问题没有多想过，族长说的杨安，也是一个氐族族长了，这个人会不会来到成都，他们二人正在一旁为白震的事情争执，阿朵又听到几句，原来是在大巴山上遇见白震的，居然还是要来寻找王猛遗书，王猛遗书的影响力这么大，连外国人龟兹国的国王都来寻找，景达居然是吕大人派去寻找的，吕大人的长公子，景达景岩是吕大人长公子的人？ 景达口无遮拦最好了，倒是听到不少内幕，看起来，是不是自己还能够容忍长嘴巴的人？难道景达并不是真的无可救药，景达与秃发思复？争辩，是乎为了这一点对秃发思复？很不满意，两人口角起来，说的话开始难听，一个是吕大人的贴身侍卫，一个是吕大人的同盟者，阿朵不知道自己分析错没有。
哎呀，怎么，景达提到费罗斯特了，白震见过费罗斯特，那个美国人穿越者，终于听到这个家伙的消息了，到过龟兹国，从国王手下逃跑了，龟兹国国王得到他的一件妖物？？是什么，左轮手枪？译吁汉和她父亲现在不知道怎样了，有李阿帛和孙悭在哪里，就不会有什么好事情，这下子自己的鸟铳真是难送了，阿朵插话道；
“景达，不管我是不是妖女，你刚才说的那个费罗斯特就是一个妖人，我要送给天王的