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第129部分 (3 / 4)

父亲姚苌,左靠还提到另外一个秦国将军。

第一百六十五章杨安在四川的经过 '本章字数:3277 最新更新时间:2010…12…15 15:32:52。0'

左靠提到的是秦国一个羌族将军杨安,他是羌族人不是氐族人,属于秦国统治核心外围的一个将军,他身上的经历很能够说明问题。

左靠说杨安是谁,甚至他都不是一个秦国将军,他只是氐族人和羌族人的一个混血儿,是一个部族的后代,后来经历大西北的严重自然灾害,所以事出有因他成为了开始流浪中的一个部族首领,这样的人成为部族首领必然会引起秦国人的主意,所以给了他一个将军的称号,实际上他只是从属于大秦大国庞杂成员中的一员,他加入得并不很早,和大秦帝国这个匆匆拼凑起来的帝国里面许多成员一样,并没有享受太多属于自身的利益。

他身上氐族人的血脉就不仅没有保证他获得实在,相反被赋予了极其危险的作为政敌敌视的含义,说起来杨安将军十分苦恼,来到成都他当然希望安顿下来,可是事与愿违,秦国人上层不信任他,晋朝的敌人甚至使用反间计来挑拨他和秦国人核心氐族人之间的矛盾,总是将他和目前归降了东晋的杨亮将军当作一路,说他们就是一家人,他们是有些远亲关系,大家因为分歧各自选择政治依靠,杨安投靠近处的秦国,而杨亮投靠远处的东晋朝廷,他们曾经互相争取过巴山秦岭,亲人手足相残不仅没有得到汉人和氐族人的信任,各自在投靠的阵营里不同程度受到猜疑和排挤,在前线流血牺牲最多的是他们后来迁徙的氐族人,前面的大秦天王爷爷辈带出来的氐族人认为自己都是开国功臣了,不用上阵刀枪不入,他们就坐在宫殿大房里等着收割他们送去的人头,等候他们打下的地盘作为江山国土,只是趾高气昂地在大战之后接受他杨安打下的地盘作为贡品,皇帝的权力就是大于一切,一人得道鸡犬跟着升天,真是颠扑不破的真理。

入蜀,杨安是有作为的,他知道自己不能屠杀成都士人百姓,也没有做过那样的事情,占领蜀道之后,很快他们给调走到梁州守卫汉中在巴山秦岭的山地中围剿东晋的残余部队,对晋朝残余势力进行清剿,不是一件轻松的工作,不仅敌我交战残酷双方都没有退路,而且打仗中时不时还给上级消遣,本来打得十分辛苦被说成无能,牺牲过大交报告进行抱怨时候被指责成为懦夫怕死鬼。杨安走了,接替杨安来到的同样自称氐羌族人,他们在成都造成了人人自危精神紧张神经质的局面,成都百姓哪里知道真相,以为都是先前来到的杨安将军,后面的官员总是报上杨安的名字,后来才知道是秦国人天王派来的特使,他苻家亲人干的好事,左靠说的是有证据的,他在成都多年,先前也一样被秦国少数别有用心的人蒙蔽了,以为秦国人进入成都之祸乱都是杨安造成的,实际上杨安没有过错,晋朝在成都原先的昏庸无能也是造成成都一度陷入混乱的肇事者,败军之将也得具有责任感,左靠后来继续在成都打听,这才对事情初步有了调查结果,李焉队伍里像左靠一样对于周仲孙没有太多连带关系的,直到现在还没有彻底明白过来,因为阿朵听到左靠的陈述中,没有将成都一度混乱的结果指向周仲孙,左靠为什么会不指名道姓批评周仲孙,原来还是汉人的儒家思想在作怪,阿朵听出来了,周仲孙曾经是成都士林人物代表,他手下有一帮文人甚至还有许多道士给他做帮手处理事物,所以他在成都的名声至今没有人出来加以指责,阿朵认为这个情形很严重,既然要在夜郎郡建立根据地,那就得与原晋朝刺史大人周仲孙公开决裂划分立场。

既然能够同情曾经带领部族前来的秦国人杨安,那么同样可以同情原来的晋朝大人,左靠应该就是这样想的,这样的想法对于做地下工作是很不合适的,阿朵想到在平邑队伍驻扎地被邀请一起

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