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第123部分 (1 / 4)

因为父子同谋的一处大戏份,要的就是在夜郎郡和??郡宣扬自己,若是毛球将军见到弄桑卡巴的弟弟,很有可能就会让毛球知道雷山部族和李焉队伍结合以及李焉假报战死的革命动向,毛球将军这样的人知道情况,还不能说就会正确对待,毛球父子精心安排的以死明志的大演绎失业,没有弄同会知道真是一个巨大的“遗憾”,毛球没有参加父亲的丧礼,匆匆跟着乌当堡的道士到了鳖邑遵义市的弄同会却搭乘东晋的水军船只前往参加毛球父亲的丧礼了,真是一个大的笑话,可是这个大笑话在??郡部族和李焉队伍里却没有读者,尽管这些读者非常需要乐观开心,这样的事情和部族的前景何去何从挂钩,不仅不是笑话,甚至还是一个心里上的阴影,在成都的阿朵在威宁邑得知叔叔到晋朝去见大人的时候已经感觉到了,部族里以他为代表的叔叔里出现了不同的声音和行为,虽然不是才知道的,而黄小芸比过去的阿朵要更加知道厉害关系,幸好叔叔弄同会没有得知李焉队伍即将与周仲孙就大西南展开的争夺,要是让叔叔知道他更加坚持要去晋朝的门阀政治家那里作为投靠的本钱,将李焉队伍出卖给晋朝的白色家族,那是很让阿朵担心的事情,晋朝的白色恐怖在于将部族的百姓当作奴隶,既然是奴隶,还不任意打杀残害,所有部族都会被牵连进来,还有李焉队伍这支重要力量也难以保存下来。

叔叔要到哪里去,这是叔叔的权利,尽管阿朵与叔叔不亲,因为叔叔的妻子阿朵婶婶的原因,这一点阿朵终于知道,应该说是黄小芸知道了而不是阿朵知道了,这一点在黄小芸身上体现出矛盾的心情来了,是继续按照过去阿朵与婶婶的关系来处理,还是需要继续下去,让叔叔一家毫无作为地成为雷山部族中不具有代表性的人物,作为对雷山决策知情而没有决策权的人物,叔叔此去是对雷山部族是不利的,甚至叔叔本人都可能带有危险,权衡之后的阿朵认为止战的目的比叔叔的安危行迹更加重要,所以她还是选择去了成都,而李焉队伍中的头领张雄,那个在江阳郡以南叙永县山地中与阿朵并肩作战的农民队伍头领,则由他去找晋朝的上层来施加影响,促使秦晋停止对于让百姓卷入战争行为,真正实行让百姓安居乐业的生活。

阿朵觉得有些牺牲了叔叔,黄小芸同样如此考虑,这是不得已的牺牲,不能亲自去找到他,如果只是到巴东郡参加毛球父亲的丧礼,还是可以去了,叔叔在鳖邑遵义市见过毛球将军,这是李焉刘大毛告诉阿朵的,还有保洞哈随后想追回叔叔的遭遇,幸好叔叔先在乌当堡被帛和手下的道士裹挟到了鳖邑,要不然真的在威宁邑李焉与毛球将军在的时候,就可能让李焉难堪,弄桑卡巴也一定会打架约束阿朵的叔叔,警告他不要随便和晋朝的上层人物勾结,随便讨好巴结上层,这是损害大家的利益,叔叔毫无用心地前往巴东郡,不过是为了满足自己的欲望,以为可以当作自己曾经游历的经历,阿朵知道叔叔没有现代人打工的思想,叔叔在婶婶的管制下成为了一个不能决策的人物,对于雷山部族的事物他管理得越少越好,出去游历也不能当作资本来加以炫耀,莫说去巴东郡被邀请参加一个晋朝将军的葬礼,就算被邀请去了晋朝都城建康参加皇帝的葬礼都不是一个什么大事情,这是目前部族所处的环境决定的,打仗的时候,闹白色恐怖的时候,不能够随便将别人的话当作允诺,真理永远站在大多数一边,不会因为少数人的试图改变而改变,被人出卖了还帮忙数钞票,中国人曾经做过的这样的事情还少吗,阿朵觉得叔叔简直就是晕了头,不知道父亲是怎样约束自己叔叔的,亲人总得有亲情,如果因为婶婶那个不懂得亲情的女人破坏了雷山部族的团结就危险了,阿朵觉得父亲应该认识到这一点,到哪里去叔叔若是想去,阿朵难道就不会支持叔叔正当的外出闯荡的想法吗?因为部族里的人很难到城市里去,就产生了叔叔这

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